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第八百零二章 阿蒂萊的目的地-《銀鴉之主》


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    薔薇途徑的對應還不知道,但這位薔薇的女神應該對應質點6。

    死靈途徑對應6-7的“死神”,那位舊日的死神對應質點7。

    黎明途徑應該對應8-10的“審判”,這位黎明之神對應質點8。

    日輪途徑對應8-9的“太陽”,“日輪之神”對應質點9。

    黃昏途徑對應7-10的“月亮”,這位黃昏之主應該對應質點10。

    這是亞戈目前根據猜測和情報得出的推論。

    還剩下質點1、3這兩個,以及潮汐女神這位神明。

    潮汐途徑有什么特點?

    水?潮汐?

    盡管潮汐途徑可以說是他最早接觸,最早使用的幾個途徑之一了,但是對于潮汐途徑的具體特征,他反而不是很清楚。

    除卻“水”這個意象之外,其他的特點并不鮮明。

    低語者、傾聽者、海獸、潮汐祭祀......

    “聲音”?

    歸納了一些自己所知道的、潮汐途徑的能力特點,亞戈只能再得出這樣一個關鍵詞。

    “傳播”?“傳遞”?“波動”?

    從聲音、從水的意象進行聯想,亞戈腦內浮現出了幾個詞。

    但是,雖然符合,但是感覺不大對。

    從其他與這個途徑有關聯、能力有近似特征的途徑的側面尋找靈感,卻也找不到什么特別的共同點。

    唯一的一個......

    靈霧。

    潮汐途徑的非凡者對于死靈途徑的非凡者,似乎有著極大的敵意。

    這種敵意,到底是來自途徑本身的特性,還是來自于教會方面的人為因素,亞戈也不能確定。

    潮汐途徑和死靈途徑都能夠對靈霧......

    等一下。

    亞戈忽然頓住。

    靈霧?

    靈之海洋?

    亞戈想起了阿蒂萊提到過的,“過去”的死靈途徑。

    喚潮者、清道夫、尸骸詩人、告死鳥、寄宿者、死海女妖、食尸鬼、殉葬人、枉死者.......
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