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    按照之前的猜想假設，這個廢墟圣殿會壓制概率、死靈、星辰、黃昏途徑以外的其他途徑，就連“逆序”也會壓制。這樣的情況，讓亞戈更傾向于“透特”塔羅的結構，而不是韋特塔羅的結構。

    失落之書，與對應了“藝術”的途徑有關，或者說就是那個途徑的神秘物之類的事物。

    到了現在，所謂的“巫師”，那些塔女士口中的“巫師的工具”，已經可以確定和各個途徑有關了。

    或許，每一個途徑，都有一個“巫師工具”。

    像看門人面具、像歌者面具一樣的東西。

    那么......

    概率途徑的“工具”呢？

    看門人面具能夠“修正”或者“過濾”推動死靈途徑神秘契合的認知力量。

    但是，概率途徑呢?

    亞戈之前就有兩種猜想。

    第一，“系統”是對應概率途徑的工具。

    第二......冥想牌。

    當然，可能性并非只有冥想牌就是“巫師工具”，畢竟，他也不知道除卻“巫師”之外，還有沒有其他勢力或個人制造了類似的物品。

    仿照復制什么的。

    亞戈并沒有忘記關于冥想牌的“介紹”。

    他也不知道是那異骸之書是否有欺騙他的事情，如果有，他也沒辦法證實。

    但是......

    問題又來了。

    冥想牌，并沒有辦法變成面具之類的東西。

    無論是看門人面具還是歌者面具，都是可以改換姿態，變成面具外觀的。

    而且，他還有一個“影法師”面具。

    一個缺失了內部鑲嵌的寶石的面具。

    邏輯上來說，“冥想牌是特殊的”或者“冥想牌不屬于巫師工具的體系”這兩種猜想的可能性最大。

    當然，也有“冥想牌才是正常”的這種可能性在。

    但亞戈也無法確認。

    只能說，目前唯一最有可能的猜想，就是失落之書和對應“藝術”的卡巴拉路徑、塔羅牌的猜想了。

    而亞戈還有一個問題是......
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