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    模糊的記憶。

    亞戈并沒有立刻對赫爾泰動手進(jìn)行自己想做的實驗。

    雖然其中也有看門人面具與對應(yīng)的存在碎片之間的概率之線連接太過堅固，自己目前想要完成實驗的可行性并不高的原因，也有他愈發(fā)沉迷于“記憶”這種虛幻而奇妙的事物之上的原因。

    在他改動幾個作家的記憶的時候，他發(fā)現(xiàn)了一件事。

    模糊的記憶，想要改動起來相當(dāng)簡單。

    或許聽上去這句話似乎是一句廢話，但是，亞戈指的是“只有部分模糊的記憶”，改動起來相當(dāng)簡單。

    甚至不需要亞戈使用寄魂人的能力親自動手改變靈霧，只需要稍微地引導(dǎo)一下，就可以讓這些部分模糊的記憶變得清晰而切實。

    這種狀況，讓亞戈想起一個非常有名的民科理論——曼德拉效應(yīng)。

    這是一個心理學(xué)上的效應(yīng)，指大眾，有很多人對歷史的集體記憶與史實不符。

    也就是說有很多人記憶中的某件事和事實不一樣，并且這些“記錯”的人的記憶都相同。

    錯的地方一樣。

    而曼德拉效應(yīng)的提出者，結(jié)合當(dāng)年的科學(xué)新聞，把這個解釋為“平行世界穿越”，說記錯的一大堆人都是平行世界的人，因為時空改變而出現(xiàn)錯亂等等.....

    亞戈對于心理學(xué)，對于記憶這方面的研究當(dāng)然不多，也并不是什么專家，但神話傳說宗教學(xué)和心理學(xué)這方面的牽連實在太深，而且心理學(xué)這種聽起來就感覺高大上的東西，有點神秘向愛好的人多多少少都會了解一些，更何況他這個神話宗教民俗研究方向的。

    對于記憶之類的這些東西，亞戈是有一些粗淺了解的。

    就拿曼德拉效應(yīng)這個效應(yīng)稱呼的來源來做例子——

    南非總統(tǒng)曼德拉的死亡，很多人在2013年聽聞其死亡的消息時，會愕然地想到——這個人不是早就已經(jīng)死了嗎？

    在他們的記憶里，這個人早就已經(jīng)死了。

    對于大眾記憶與史實不符合的情況，一般有幾種解釋。

    一、既視感，或者說記憶幻覺。
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