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    而主觀意識(shí)之中，最重要的東西，莫過于“判斷”和“經(jīng)驗(yàn)”。

    被記下來的東西外表怎么樣，是什么.....

    就算是第一次見到的東西，在記憶的時(shí)候，也會(huì)尋找類似的東西作為判斷依據(jù)。

    比如看到狼，就會(huì)在記憶中以狗作為判斷依據(jù)，以“狼和狗的形體大致相近”的大體判斷，然后就是更具體的外貌細(xì)節(jié)差異、性格行為差異等等。

    而這一系列判斷的過程，并不需要特意去思考。

    畢竟......判斷就是思考的前置。

    思考狼和狗有什么區(qū)別之前，狼是什么、狗是什么，都會(huì)在腦內(nèi)先進(jìn)行一次判斷。

    記憶迷霧中的事物，也會(huì)因?yàn)橛洃浀闹魅说娜^、經(jīng)驗(yàn)、性格等等因素而產(chǎn)生變化。

    盡管亞戈并不是研究心理的好手，也沒有特意研究過，但是民俗宗教傳說等等事物的形成，和心理方面的事物基本脫不了干系，觸類旁通之下，亞戈也對(duì)記憶相關(guān)的事情有一定的了解。

    再加上之前的幾次嘗試，亞戈對(duì)于記憶迷霧中的景象特點(diǎn)的認(rèn)知，也在逐漸加深。

    而且，通過對(duì)記憶形成特征的了解，有時(shí)候，能夠幫助他反向剖析出記憶主人的性格觀念之類的一些記憶中無法直接呈現(xiàn)的信息。

    步伐緩慢地、沒有絲毫音聲地穿過一片片街道，看著一片片街道逐漸變得清晰的場(chǎng)景，亞戈也明白了自己之前出現(xiàn)的那片區(qū)域，并不是記憶主人經(jīng)常去往的地方。

    在一個(gè)地方呆得越久，了解得越多，記憶就應(yīng)該越清晰，這也是個(gè)常理。

    但是那個(gè)地方雖然模糊，但還是存在于記憶之中，那么就說明這記憶的主人定然是至少去過一個(gè)那個(gè)地方的。

    又或者去過很多次，但因?yàn)闆]有發(fā)生過什么特別的事情，又被淡忘？

    瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶的區(qū)分，亞戈還是知道的。

    那些景色除卻大概輪廓之外，連門窗位置之類都大體相同，很明顯是記憶的主人已經(jīng)遺忘了具體的細(xì)節(jié)，那些門窗的位置，是填充了他看到過的，他印象深刻的一些住宅商店門窗的布置。

    而且還是批量的。

    很快，亞戈便做出了判斷。

    但是，在這個(gè)判斷完成的時(shí)候，亞戈又冒出了一個(gè)想法——

    泡影地帶里的記憶，泡影地帶的故事環(huán)境的細(xì)節(jié)，真實(shí)得不能再真實(shí)，每一處環(huán)境的細(xì)節(jié)都有不同，亞戈很確定，那絕對(duì)不是批量制造的。
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