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    他有自己的三觀。

    其他的不說，至少......“不牽連無辜者”，是他的底線。

    那種自己受了苦難就要報(bào)復(fù)社會(huì)，殘害無辜者的人，他不想當(dāng)。

    他并不圣母，和他有仇的、心思惡毒的，有一個(gè)死一個(gè)，他對(duì)這些人下手沒什么心理負(fù)擔(dān)。

    如果有人來向他求救，但對(duì)方會(huì)給自己帶來災(zāi)難，他頂多會(huì)進(jìn)行不影響自己行動(dòng)，不會(huì)給他找麻煩程度上的幫助。

    又或者，對(duì)方能夠給他帶來的利益高出、至少能夠持平給他帶來的麻煩，他也會(huì)選擇幫助。

    而且......

    他并不打算立什么好人牌坊，雖然他的目的不是招來命運(yùn)編織者，只是為了實(shí)驗(yàn)技能，但是，他的行動(dòng)還是招來了命運(yùn)編織者，讓幾乎整個(gè)瓦威市的人都死的一干二凈。

    盡管殺人的不是他，他也沒有故意殺人的想法，甚至他自己也是受害人，但殺人的邪神是因?yàn)樗脑虺霈F(xiàn)這一點(diǎn)，他是摘不掉的。

    雖然他可以說“切塔羅斯在布置儀式，如果自己沒有阻止，切塔羅斯的儀式也會(huì)造成大量死亡”

    或者“切塔羅斯操控暴戾軍團(tuán)召喚出來的邪神會(huì)讓整個(gè)瓦威市變成火海，所有人變成怪物”

    又或者“沒有命運(yùn)編織者的出現(xiàn)，兩位使徒的對(duì)戰(zhàn)，瓦威市的人們就算不全滅，一群普通人，也沒有多少人能夠在被使徒對(duì)戰(zhàn)的余波中逃出去”

    這些理由，亞戈都不承認(rèn)，就像他不會(huì)認(rèn)為直接殺人的是自己，而不是命運(yùn)編織者一樣。

    什么是直接原因，什么是間接原因，他分得很清楚。

    是他造成的就是他造成的，亞戈不會(huì)找什么借口，雖然不是直接原因，但他自己就是導(dǎo)致瓦威市幾十萬人死亡的間接原因。

    他有責(zé)任，他不否認(rèn)，更不會(huì)自暴自棄到濫殺無辜的地步。

    特別是現(xiàn)在他的自我意志寄托在冥想牌上，已經(jīng)不受來自神秘的本能影響的情況下。

    如果可以，他的確想要做些什么來彌補(bǔ)。

    比如說......

    讓瓦威市的居民以另一種形式存活。

    是血肉生命還是靈體，有區(qū)別，但多少也算是一種活著的形式。

    而且......

    如果把整個(gè)城市放逐，任由那位“隱秘教宗”和“使徒”之間的“戰(zhàn)斗”發(fā)生，這個(gè)城市里的居民的尸體，還會(huì)留下多少？

    他可以做些什么，來阻止。


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