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    亞戈并不緊張。

    那個隱秘教宗已經(jīng)告訴了他布置儀式的要點，也告訴了他啟動儀式的手段。

    雖然，亞戈通過概率之線的走向，能夠看得出來，自己所布置的儀式中，摻入了一部分那位隱秘教宗的私貨——

    他給的咒語和啟動儀式的方法，亞戈如果沒看錯的話，大概是給那個隱秘教宗自己提供力量用的。

    亞戈并不傻。

    通過概率之線，亞戈反而能夠看出各種儀式力量走向和儀式的最終效果。

    那個隱秘教宗被亞戈貼上“不可信”的標簽，可不是僅僅因為亞戈沒有證據(jù)的不信任心理。

    儀式中摻雜的私貨被亞戈發(fā)現(xiàn)，才是大頭。

    而且......

    繞開那機械巨像，從熔巖地帶一側(cè)靠近儀式核心物品所在地的亞戈，還發(fā)現(xiàn)了一件事。

    在放逐城市這個儀式的進程中，儀式的設置里，那座機械巨像，那位機械使徒，就是壓力的核心。

    怎么說呢？

    在將城市推進幻影界的過程中，受到的大部分壓力，都會在儀式陣的作用下，集中到那位機械使徒的身上。

    為什么？

    亞戈想要問的是為什么？

    這是亞戈一開始就想問的問題。

    為什么要“放逐城市”。

    只放逐使徒不就行了嗎？

    城市并沒有被完全機械化，就算機械化了又如何？使徒只要被放逐，機械化的情況就不會繼續(xù)擴散。

    那么，是出于什么樣的理由讓那位“隱秘教宗”這么做？

    把放逐范圍確定為整個城市，把壓力集中到機械使徒的身上......

    為了攻擊、壓制使徒？避免它在放逐城市過程里搗亂？

    亞戈覺得并不是那么表面上的原因。

    或者......

    讓使徒受創(chuàng)，才是目的？

    這個想法冒出來后，便一發(fā)不可收拾地擴散開來。
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