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    在亞戈的注視下，修格因也愣了愣，隨即，它思索了片刻，回應(yīng)道：

    “這應(yīng)該不是神文，是某種更古老的文字，叫做.....叫做......”

    最后，修格因搖了搖頭。

    這樣的狀況，讓亞戈也很是不解。

    他仔細(xì)地打量了一下文字。

    文字并不是卡特西亞語，也不是巴薩托納語或者亞托蘭聯(lián)邦的語言，而是某種特殊的古早文字。

    忽地，亞戈愣了一下。

    舊印。

    舊印上的符號，和這些文字有些相似。

    不，生命神文上也有部分文字和這些文字相似。

    雖然他不是語言學(xué)者，但是宗教民俗傳說歷史的學(xué)習(xí)，讓他多多少少對于語言學(xué)還是有所了解的。

    和專家比起來自然是個渣，但是，他也能夠看出一點(diǎn)。

    這種文字，不是和舊印、神文同時(shí)發(fā)展的某種語言，就是舊印或神文的前身。

    至少，舊印、神文還有這種語言，是有一個共同的源頭的。

    不過，這個事情之后再說。

    重要的是書上說的事情。

    第一，泡影地帶疑似是死神的尸體。

    第二，星辰之蛇是上一任死神。

    第三，幻影界的景象是由靈霧形成的，會因?yàn)槠渌说撵`霧混入，因?yàn)椴煌挠洃浗化B而發(fā)生改變。

    第四，泡影地帶和幻影界以前是不連通的，靈潮不會影響到泡影地帶，現(xiàn)在的泡影地帶，已經(jīng)受到了幻影界的影響。

    第五，對稱途徑，也就是正逆序，是在某個時(shí)間點(diǎn)后出現(xiàn)的，而且只有四大氏族的人能夠成為雙序列。

    第六，上一任死神，星辰之蛇，已經(jīng)隕落，而且和“十神教會”有關(guān)，可能是為了某個“秘密”。

    第七，序列偏移的狀況，是在盛宴女皇和提燈隱士這兩位疑似黑鐘學(xué)會成員的時(shí)代出現(xiàn)的。

    最重要的七個點(diǎn)，就是這些。

    不，不對。

    還有一點(diǎn)，那就是“盛宴女皇”和“提燈隱士”的消息，是為了留給誰的？

    從敘述的格式來看，這位盛宴女皇應(yīng)該是知道會有一個人能夠找到這個墓碑，解讀出信息的。

    但是.......

    貌似，對方并沒有找到這塊石碑？

    或者說，盛宴女皇對話的那人，有不破壞石碑來解讀信息的手段？

    忽地，亞戈又想起在那座監(jiān)獄城拿到的倒置書信。
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