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    聽著修格因的描述，亞戈皺起了眉頭，和“塔”女士的表述有些類似，但的確多了很多的細(xì)節(jié)。

    應(yīng)該說，是儀式的“規(guī)律”。

    而這個(gè)時(shí)候，修格因繼續(xù)道：“不要持續(xù)的扮演、模仿‘沉默者’的行徑，而是要利用‘沉默者’的形象，讓‘沉默’、‘扼制’作為影響認(rèn)知的反饋，方向可以推動(dòng)神秘契合。”

    “重要的是對(duì)外界造成影響，以一種現(xiàn)象性的結(jié)果作為反饋，推動(dòng)神秘與你契合，讓其固化下來。”

    “這就是所謂的‘儀式’。”

    “一般非凡者消化力量的手段是讓自身模仿和契合這個(gè)形象，在長(zhǎng)期的扮演中，發(fā)生改變，使自身與神秘契合。”

    “‘巫師’們則是利用這個(gè)形象，在一場(chǎng)‘儀式’中，利用外界的力量推動(dòng)‘神秘’與自身契合。”

    “兩者相似，甚至某些時(shí)候可能會(huì)看上去相同，但是本質(zhì)是不一樣的。”

    “一個(gè)是改變自身去契合神秘，一個(gè)推動(dòng)神秘來契合自身。”

    “在這個(gè)過程里，參與事件的、被影響到的非凡者越強(qiáng)，效果越好。”

    對(duì)于修格因的表述，亞戈只能說大概能夠聽懂。

    用他自己的理解來簡(jiǎn)述的話，一般的非凡者是讓自身適應(yīng)神秘，“巫師”的手段是借助“影響”，對(duì)神秘施加壓力，讓神秘發(fā)生細(xì)微的改變，適應(yīng)自身？

    用例子來比喻，前者就像一個(gè)模特覺得衣服太窄了，就減肥去穿，后者就是利用模特的身份，對(duì)團(tuán)隊(duì)造成影響，改衣服來適應(yīng)他。

    他也不知道自己理解的對(duì)不對(duì)，但無論如何，后者的難度似乎要比前者大不少。

    畢竟不是每個(gè)“模特”都能夠做到影響設(shè)計(jì)師的。

    不過，等一下......

    沉默、扼制？

    亞戈突然回想起來，在泡影地帶的時(shí)候，自己拿到神秘時(shí)，似乎看到過這兩個(gè)詞語。

    沒錯(cuò)，就是這兩個(gè)詞語！

    “要利用.....‘沉默者’的形象嗎？”

    他將“塔”女士告知他的儀式手段，代入修格因的這段解釋中進(jìn)行解讀。

    “沒錯(cuò)，長(zhǎng)期不和主動(dòng)和別人說話，的確能夠讓‘沉默’的形象深入人心。”

    只是無法體現(xiàn)出“扼制”這一點(diǎn)。
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