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    [我們狄璐德市是從灰燼中重生的城市，‘狄璐德’便是歷史的印記。]

    [我認為那法爾市長的家族，狄璐德市歷來的統治者，‘狄璐德家族’可以作為榮譽家族，作為狄璐德市的象征......]

    看著后面洋洋灑灑的，由會議記錄員記錄下的演說，那法爾不由得笑了笑。

    多次強調狄璐德家族“統治”狄璐德市，想要利用君主立憲的呼聲順勢把他搞下臺嗎？

    如果“狄璐德家族”成為了狄璐德市的“榮譽領主”家族，那么，如果他繼續擔任市長，就會成為實質和名義上的“統治者”。

    就像卡特西亞歷來的媒體宣傳都不會使用“卡特西亞公國”而是“卡特西亞王國”一樣，歷來，卡特西亞人民對于巴薩托納帝國的仇恨相當高。

    在這樣的仇恨下，巴薩托納的一切，都可以成為卡特西亞人民厭惡的源頭。

    包括體制。

    “像”就是“是”。

    “帝制”或者任何看起來像帝制的體制，都可以被媒體利用，在宣傳中成為聲討的點。

    在這種情況下，只要利用媒體的宣傳，稍微添加一些說法，很容易就可以引起民眾的逆反情緒，聲討作為“榮譽領主”的他，讓他下臺。

    讓狄璐德家族失去實權，成為“榮譽家族”。

    而之后的操作就更簡單了。

    這個“榮譽領主”、“榮譽家族”的設置，沒有歷史的沉淀，并沒有那么穩固，未來只需要一點操作，就可以重新廢除。

    “民主”制度的核心，就是“話語權”，就是“媒體”。

    誰掌控了媒體，誰就可以引導風向甚至于控制風向。

    而這樣的做法，他并不陌生。

    因為，這樣的事情，在阿拉貝拉，就發生過。

    這個格林頓，只不過把這個手段換個面目，用在狄璐德市而已。

    貴族的傳統教育中，有一樣是不可缺少的，那就是“歷史”。

    而作為非凡者，“歷史”，同樣不可缺少。

    而現在，要問這個世界最大的資本團體是誰？

    毫無疑問，是蒸汽教會。

    掌握了科技，掌握了生產手段的蒸汽教會，坐擁阿拉貝拉，和阿硫斯教國不同但又類似。

    格林頓的身后，是“蒸汽教會”。

    盡管看上去蒸汽教會沒有任何行動，但是，實質上，蒸汽教會才是狄璐德控制權的最大敵人。

    “真是難纏。”
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