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    這是個晴夜，雖然沒有月亮，但漫天星光燦爛，以眾人的修為哪怕在完全黑暗的環境中也能感知外物，此刻當然能將周圍看得很清楚。冼皓一進來，丁齊就問道：“有沒有人跟蹤？”

    冼皓：“我沒發現任何異常，但如果跟蹤者修為實在太高，甚至超出我的想象，那我也發現不了。”

    丁齊：“那位葉谷主的隱峨術境界未必在你之上。”

    這話說得有些莫名其妙。冼皓卻長嘆一聲道：“如今才清楚什么叫井底之蛙，換做一年之前，我的隱峨術境界居然還比不上那個叫晏斌彬的小姑娘，當時還自以為是飄門高手呢！我也是自幼苦練，自忖天賦不弱于人，為何差距會這么大呢？”

    眾人為何這么謹慎，冼皓又為何會發出這樣的嘆息？今天突然來了奇巖境、五心谷、響水峰的一眾高手，白云洞的人雖未現身，但說不定也來了，因為人家連小樓都買好了一棟。他們有很多秘密不想暴露，尤其是對田仲絡得防著點。

    但來客中最難防范的，應該就是五心谷的谷主葉宗清，那可是自幼修煉隱峨術的高手。所以他們沒去小境湖，因為那樣很容易暴露門戶的位置，而是分頭行動來到了大赤山匯合。每個人在路上都留意是否有人跟蹤，留冼皓在后面暗中觀察，等確認沒有異狀后她才進來。

    從白天的談話中可以得知，達到三境修為才能離開五心谷。所謂三境修為，只是丁齊的說法，丁齊最早也是聽陶昕說的，并不僅指方外秘法的隱峨境。無論修煉哪一門秘法，只要能達到能凝煉元神清晰的狀態，便可籠統稱為三境。

    怎么衡量冼皓一年前的隱峨術境界呢？記得第一次進入小境湖時，只有尚妮和丁齊病倒了，而其他人包括石不全在內都安然無恙。丁齊回頭總結，沒病倒的人不論修煉的是哪一門秘術，從可類比的境界上說，都已經達到二境圓滿的狀態。

    但另一方面，大家在進入小境湖后，假如以景文石寄托心神的狀態被打斷了，好像都無法保留記憶。這也說明說眾人都沒有達到三境修為，只有莊夢周不太好說。

    從二境突破到三境，是一道艱難的關隘，有時候甚至無論怎么勤修苦練好像都無法突破。這種感覺怎么形容呢？就像從武俠變成修真似的！丁齊留在琴高臺世界中的那套方外秘法傳承，最難突破的也是這一步。

    葉宗清今天帶來了一個晏斌彬，小小年紀隱峨術修為至少已有三境。冼皓等人原本已是當代都市中殘存的江湖八門高手了，在遇見丁齊之前皆苦練多年，卻始終沒有突破三境，怎能不令人泄氣？

    譚涵川和朱山閑對視一眼，顯然對冼皓的話深有同感。丁齊一看這情緒有點不對，隨即開口道：“我們也不必泄氣，這并不能說大家的天賦不如人，也并不證明人家就更高明。”

    冼皓：“事實如此，你還想怎么安慰我？”

    丁齊反問了一句：“你真以為自幼所下的苦功，都是用來修煉隱峨術嗎？”

    冼皓愣了楞，低下頭喃喃答道：“不是，當然不是。”

    朱山閑也感慨道：“我也不是。”

    尚妮插話道：“我就更不是了。”

    譚涵川則苦笑道：“我閑暇時大部分功夫都用來練武了。”

    冼皓當初為何要修煉隱峨術？她的目的并不是追求修為境界，秘術只是一種可以利用的手段而已，只要能夠報仇就足夠了。修煉了隱峨術，使她擅長潛行、追蹤、逃匿、刺殺，但隱峨術本身并不是潛行刺殺，它只是一門秘術而已，冼皓的功夫大多用在別的地方。

    至于朱山閑，他成為爵門弟子完全是被動的，因為認識了那樣一位爵門前輩，師父不想讓傳承斷絕所以才收他為徒。朱山閑平日的生活跟其他人沒什么兩樣，就是一位公務員，工作單位從城建局到區政府，如今是區長。

    朱山閑遠不是一位“專業”的修士，其實已經算很用功了，師父教他的望氣術與靠山拳都沒有荒廢，但也不可能將主要精力都用再這上面，沒荒廢就很不錯了。而師父教他可不僅僅是爵門秘術，更多的是江湖門檻套路，這些手段平日的用處恐怕更大。

    譚涵川的情況和朱山閑差不多，只是稍有區別，他自幼拜師習武，師父又教了他火門秘傳爐鼎術，同時教了他各種江湖門檻套路。這些對于譚涵川來說更像是一種業余愛好，在平常生活中用得極少，他也是讀書上學然后去當研究員，遇到什么事偶爾干點黑活啥的。

    眾人中經歷最特別的，反而是如今下落不明的石不全。石不全自幼跟隨師父生活，苦練入微術，從技藝的角度可以說已是爐火純青。但石不全修煉入微術并非自覺，而是用來幫師父干各種冊門買賣。

    石不全曾在丁齊面前自許“技術流”，可是他的技術同樣也是一種套路，比如假造一件古物玩調包，只是需要技術的套路而已。而入微術本身可不是一門造假的技術。所以石不全太過偏重于技藝了，或者說只注重于“術用”，反而忽略了入微術中蘊涵的“道”。
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