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    丁齊也反應過來了，他所發(fā)現(xiàn)并進入的方外世界，都是自古以為長期與世隔絕的，根本沒人進去過。想當初進入小境湖之后，尚妮與丁齊先后病倒，使他心有余悸，便總是在提防與擔憂這種情況。可是總是有人往來出入不斷的方外世界，是不存在這種問題的。

    丁齊又很嚴肅地說道：“你們的方外世界不存在這個問題，可是金山院確實有這個問題，若是修為不到二境圓滿，進去之后很容易發(fā)病，而且病來得很快。”

    田仲絡反問道：“二境是什么意思？”

    丁齊有意沒用“入微境”這個稱呼，說的是從陶昕那里了解的二境，田仲絡卻聽不懂。譚涵川解釋道：“這只是一個籠統(tǒng)的說法，對于各家秘術而言不太一樣，就以火門爐鼎術為例，是煉形退病之后。”

    冼皓插話道：“以飄門隱峨術為例，是修煉到氣息不外顯之后。”

    葉宗清與崔山海都露出恍然之色，田仲絡也點頭道：“這么一說，我也懂了，知道該怎么類比。既然如此，各家挑選人的時候，就注意要達到這個要求。其實還有一個笨辦法，那就要辛苦丁院主了，動用控界之寶始終護住對方的形神，一刻也不能間斷。”

    這確實是個辦法，丁齊剛才其實已經(jīng)想到了，護住形神可不僅僅是護持心神，也包括對身體機能保護。只是這樣做很難，崔山海剛才擔憂的就是這個問題，可是對于已有大成修為的丁齊而言，假如能打開金山院并重新祭煉禽獸符，倒也不是不能般到。

    葉宗清看了丁齊一眼，似是想了一會兒，然后才開口道：“理事長，您應該是剛剛接觸方外世界，有很多常識可能還不太了解。我也不清楚您得到的傳承是否完整，就再介紹一些情況吧……”

    今天這番交流，對丁齊等人而言實在太重要了，免去了好多他們需要自己去反復印證試驗的過程。僅僅沖這些收獲，加入方外聯(lián)盟也值了，更何況丁齊還當上了理事長呢！

    葉宗清接下來講的，就是方外世界的門戶狀態(tài)。方外世界的門戶，理論上有四種狀態(tài)，最平常的就是開啟狀態(tài)。

    丁齊等人先后找到的金山院、大赤山、琴高臺、禽獸國，其門戶都是屬于開啟狀態(tài)。所謂的開啟并不是誰都能進去，平常人照樣發(fā)現(xiàn)不了，但動用控界之寶可以隨時打開。

    那么第二種狀態(tài)就是打開狀態(tài)了，這種狀態(tài)只是暫時的甚至是瞬時的，因為需要以法力催動控界之寶，人們才得以出入。

    第三種狀態(tài)是關閉狀態(tài)，需要動用控界之寶將門戶關閉，那樣便誰都發(fā)現(xiàn)不了，相當于完全與世隔絕。但方外世界的門戶不是說關閉就能關閉的，至少葉宗清就沒這個本事，聽說過祖上有的谷主曾有這個本事。聽到這里丁齊也明白過來，想關閉門戶恐須有大成修為。

    葉宗清也告訴丁齊，先人有言，方外世界的門戶絕不可輕易關閉，因為那樣便意味著內(nèi)部環(huán)境有自行演化并異化崩潰的可能。而在開啟狀態(tài)下雖然看似與世隔絕，但和外界之間仍以某種玄妙未知的方式產(chǎn)生聯(lián)系。

    在葉宗清能看到的前人記載中，自古以來，五心谷的門戶就從未關閉過。

    第四種也就是最后一種狀態(tài)，便是徹底封印，而且這是不可逆的，相當于將方外世界與現(xiàn)實世界完全割裂、徹底斷開了聯(lián)系。那么對于現(xiàn)實世界而言，這個方外世界就等于不存在了，沒有任何意義也不會發(fā)生任何關系。

    假如有人動用控界之寶失誤，從而導致方外世界徹底封印怎么辦？其實不必擔心，因這需要兩個步驟，首先是要關閉門戶，這就極難做到了。而要徹底封印整個方外世界，連葉宗清這位谷主都不知道辦法，據(jù)說連神仙都辦不到。所以完全不必擔憂，只當它是個傳說即可。

    葉宗清介紹完了方外世界門戶的四種狀態(tài)，在通常狀態(tài)下能實現(xiàn)的就是前兩種。丁齊與朱山閑連連稱謝，莊夢周卻又問道：“那么存不存在第五種狀態(tài)呢？”

    崔山海不解道：“什么是第五種狀態(tài)啊？葉谷主介紹的第四種狀態(tài)已經(jīng)是傳說，我也不知道辦法甚至想象不出來，怎么還會有第五種狀態(tài)？”

    莊夢周解釋道：“我說的第五種狀態(tài)，其實就是葉谷主說的第二種狀態(tài)，打開的狀態(tài)。但這種狀態(tài)不是暫時的，而是長期并穩(wěn)定的。不需要有人動用控界之寶施法，門戶就是一直打開的，誰都可以自行出入，等到不想打開的時候，再把它關上。”

    田仲絡搖頭道：“這應該是神話傳說中的仙家洞天吧？像蜀山那種！我們所擁有的天地秘境門戶，達不到您說的那第五種狀態(tài)。”

    丁齊皺著眉頭愣了那么一瞬間，突破大成修為后，他第一次不惜消耗壽元動用了推演神通，然后對莊夢周說道：“您說的這第五種狀態(tài)，的確做不到，至少我們所知的方外世界是做不到的。”

    莊夢周若有所思道：“原來如此。”


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