第(1/3)頁

    走出桃花林就來到一條公路旁，可見人來車往，與外面的世界沒什么兩樣，公路旁還有公交站牌。丁齊與冼皓并沒有坐公交車，沿著公路向蕪城市區(qū)方向走去，前走不遠(yuǎn)又聞到了一股酒香。道路對(duì)面有一家酒廠，修得很漂亮的大門樓上還立著旗桿，國旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。

    這景象，那里像是方外世界啊。假如真有這樣一個(gè)方外世界，也不可能與外面的世界幾乎什么都一樣吧？這里反倒更像是一個(gè)傳說中的平行世界，但是現(xiàn)實(shí)中真有這樣的平行世界嗎？就算有，難道這么輕松就能穿越嗎？

    丁齊的感覺已說不清是玄幻還是科幻了，反正已經(jīng)來了，先看看情況吧。

    走過酒廠又看到不少處工地，還有很多已竣工的樓盤。近年來城市都在向周邊延伸，老城區(qū)的面積有限，很多房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目都分布在外圍的新城區(qū)，比如境湖市的雨陵區(qū)與江北區(qū)。而蕪城市的規(guī)模比境湖市小多了，從市郊的昭亭山腳下步行就可以到達(dá)市區(qū)中心。

    他們進(jìn)入蕪城市區(qū)首先經(jīng)過的地方是老北門，有一條由北向南城貫穿舊城區(qū)的街道。城北這條路顯然很多年都沒有拓寬過了，馬路兩旁的樹木都很高大，前行大約一公里左右，路的右邊人行道上立著一塊牌子，指向民居間的一條小巷，牌子上寫著“九林禪院由此向前三百米”。

    丁齊問道：“進(jìn)去看看不？”

    冼皓：“既然來了，當(dāng)然應(yīng)該去參拜一番。”

    兩人拐進(jìn)了路旁的小巷，巷子里是水泥和石板混合鋪就的地面，彎彎曲曲高低起伏，周圍是參差錯(cuò)落的老房子，有些顯然已經(jīng)沒人住了。小地方的老城區(qū)搞動(dòng)遷比較麻煩，很多開發(fā)商寧愿在新城區(qū)起樓盤，反正距離也不遠(yuǎn)嗎，所以城市中不同地點(diǎn)的風(fēng)貌對(duì)比顯得很強(qiáng)烈。

    在巷子里走了幾百米，眼前突然出現(xiàn)了一片開闊地，感覺就似柳暗花明，他們來到了九林禪院的大門口。九林禪院不收門票，空地側(cè)面得禪房是用齋的地方，香客可以在這里吃早飯和午飯，都是免費(fèi)的大鍋素菜與白米飯。廟里平日用的米和油等物，基本也都是香客捐的。

    廟門前空地上有擺攤賣香燭的。有一人的樣子最醒目，手持九環(huán)錫杖、身穿明黃色的僧袍、披著大紅金線袈裟、腦袋上戴著電視劇里唐僧那樣的帽子。他站在那里，身旁邊還立著一塊牌子：“歡迎合影留念，每次收費(fèi)十元”。

    九林禪院大開中門不賣票，每天兩頓素齋也是免費(fèi)提供給香客，香客自己往功德箱里放錢就行，多少隨意。但是靠山吃山，靠水吃水，有這么座廟在這里，附近無事的居民也可以找點(diǎn)小生意做。一看這“和尚”就不是廟里的和尚，而是附近的居民裝扮的。

    見丁齊和冼皓走來，那“和尚”招呼道：“帥哥美女，來張合影唄，背景就是九林禪院的大門，留個(gè)紀(jì)念！”

    旁邊賣香燭的小販也招呼道：“進(jìn)廟要燒香的，我這里全套都有，有二十的、八十的、一百八十的，你們要哪一種？”

    丁齊悄聲道：“我們剛才和三位高僧合影，好像沒給錢啊。”

    冼皓掩口笑道：“廟里有功德箱啊。”

    九林禪院的格局十分奇怪，它沒有單獨(dú)的山門殿和前后院，整個(gè)寺廟都是開放式的，周圍這片空地就相當(dāng)于院落了，四周那些民居就相當(dāng)于院墻了，進(jìn)廟直接就到了大殿。

    這里的大殿的格局也是丁齊從未見過的，從前往后深而狹長，進(jìn)去之后首先看見當(dāng)中供的地藏菩薩，兩側(cè)是十殿閻君。香案上擺著香，還立著一個(gè)小牌子，黃線很昏暗，仔細(xì)看才能注意到上面的字跡“燒香免費(fèi)，每人限取三支。”

    丁齊與冼皓對(duì)視一眼，將隨身帶的現(xiàn)金都放進(jìn)了功德箱里，然后各取了三支香，在油燈上點(diǎn)燃，退到香案前的團(tuán)蒲后面舉香敬拜。兩人都不是佛教徒，并沒有下跪叩首，而是將三支香高舉過頂深鞠躬，隨即便聽見了當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)三聲清越的鳴響。

    殿中坐著一位僧人，背朝著大門方向，穿著深青的僧衣，位置在香案的右側(cè)，他手持?jǐn)?shù)珠閉著眼睛好似在念經(jīng)，丁齊和冼皓進(jìn)來的時(shí)候也沒什么反應(yīng)，兩人也沒有去打擾他。當(dāng)丁齊和冼皓舉香敬拜時(shí)，他卻拿起一根棒槌敲響了身前的紫金缽。

    這樣突然響起的聲音，往往會(huì)把人嚇一跳，可是丁齊和冼皓并沒有被嚇著，甚至感覺很自然。這缽聲清越悠長，仿佛在元神中回蕩，丁齊甚至有一種莫名的感覺，前方的地藏菩薩很兩側(cè)十殿閻君好像都看了他們一眼。

    塑像當(dāng)然都是睜著眼睛的，但只是泥塑木胎，當(dāng)缽聲響起的時(shí)候，這些塑像卻仿佛都“活”了過來，令丁齊有一種被目光注視的感覺，冼皓亦有同感。

    敬拜之后，他們將香插進(jìn)爐中。而那敲缽的僧人又閉上了眼睛，仿佛什么都沒有發(fā)生過，甚至都沒有扭頭看兩人一眼。

    丁齊和冼皓并沒有打攪這位僧人做功課，只是向他點(diǎn)首以示感謝，然后繞過地藏菩薩走進(jìn)了后殿。大殿的前后兩進(jìn)是一體的，中間并沒有庭院，都在一間狹長的廳堂里，通過布置分隔成前后兩進(jìn)。

    但是一走進(jìn)后殿，就感覺光線明亮了不少，仿佛穿行了陰陽兩界。后殿更像一間陳列室，左中右三面的柱檐上，依次掛著禪宗三十三祖的畫像，就像在介紹禪宗傳法的歷程。

    左手第一幅是禪宗祖師摩柯迦葉的畫像，也就是在靈山法會(huì)上見釋尊拈花而微笑的哪位。禪宗傳至二十八祖菩提達(dá)摩，達(dá)摩東來中土，為中華禪之始祖，留衣缽又傳至中華禪六祖慧能。后殿中右手最后一幅慧能的畫像，恰恰與迦葉相對(duì)。

    參觀完九林禪院出來，兩人很長時(shí)間都沒說話，也沒有找人問路。丁齊走過每個(gè)路口時(shí)都注意看路牌，又走了十來分鐘，向左轉(zhuǎn)進(jìn)入了濱江路，他終于開口問冼皓道：“你在想什么呢，怎么一直不說話？”

    冼皓開口時(shí)仿佛長出了一口氣：“我也不知道在想什么，好像是想起來什么了，又好像什么都沒想起來，這種感覺無法形容……”

    丁齊掏出手機(jī)打開相冊(cè)道：“法海大師給我們拍照的時(shí)候，我們身邊明明是空著，但他卻把自己也拍進(jìn)了照片中。”

    冼皓：“這位大師一句話都沒說，但他什么意思呢，色即是空、空即是色？”

    丁齊：“境界不到，就不必多想了……咦，前面知味樓到了！”

    知味樓共有三層，前門朝街，后臨句水河。大堂里掛的電子鐘顯示的時(shí)間是下午四點(diǎn)多，而日期比外面的世界快了兩個(gè)月。

    現(xiàn)在不是飯點(diǎn)，但大堂里還有好幾桌食客，顯然生意不錯(cuò)。兩人要了一個(gè)二樓的小包間，丁齊拿過菜譜翻看，冼皓則直接問服務(wù)員道：“我能不能點(diǎn)菜譜上沒有的菜？”

    服務(wù)員答道：“可以呀，只要我們能做，你先說說是什么菜？”

    一聽這話丁齊也不翻菜譜了，抬頭道：“來盤油炸花生米，再來盤尖椒皮蛋，還有兩斤老春黃。”
    第(1/3)頁