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    丁齊：“我這兩個月一直在找，但不是沖著金銀財寶。”

    葉行：“不管是為了什么，只要你想找就行。既然已經有了線索，不找到它豈不是太遺憾了？”

    丁齊：“可是你爺爺什么都沒說，你還有別的線索嗎？”

    葉行雙手按住桌面道：“有！我研究了這么多年，可不是白混的！”

    丁齊：“你還真有啊?！?

    葉行：“當然，想不想和我一起找？”

    丁齊：“想啊，就算沒有你，我自己也想找。無論如何，總要找到那個地方親眼看看?！?

    葉行：“既然這樣，就不要在這里說了，明天到我辦公室來一趟，我們私下里單獨談談。我有件事情要告訴你，還想請你幫個忙呢！”

    這天結賬出門之前，丁齊忍不住又問了一句：“葉總，老楊頭給我講了一個赤山寺的和尚偷偷吃肉的故事，真是拿夜壺放在床底下燉嗎？”

    葉行瞟了丁齊一眼，過了好幾秒鐘才答道：“這件事，我小時候問過爺爺，他說是真的。我還問他有沒有吃過，他說他也吃過。我又問好不好吃，他老人家說很好吃。我接著問能不能做給我吃？我爸在旁邊聽見了，把我拉出去揍了一頓，嚴厲警告我以后不再要問爺爺廟里的事，也不能說給別人聽。”

    丁齊：“老人家是什么時候去世的？”

    葉行：“我剛上初中那年?！?

    丁齊：“太遺憾了！你應該多問一些、問清楚點的?！?

    吃完宵夜，丁齊沒有回宿舍，而是叫了代駕回到了自己在學校附近租的公寓，暈暈乎乎地上了樓，時間已經快兩點了。但第二天早上他起得很早，洗漱完畢就出門了。

    博慈醫療不止那一棟五層樓，主樓后面還有一棟橫向排列的三層小樓，一樓原先是做培訓學校用的，現在改成了心理?？崎T診，而三樓一直都是領導辦公室。葉行的辦公室在最靠里面的一間。

    葉行今天打扮得挺精神，頭上還抹了發蠟，襯衫很白，條紋狀的領帶很鮮艷。他看了看手表笑道：“丁老師，您還挺著急嘛！現在才八點四十?！?

    丁齊笑道：“葉總不是也來得很早嘛。”

    葉行開門見山道：“有些事，昨天在大排檔不方便說，今天可以在這兒好好談談。其實我懷疑赤山寺的歷代住持都在保守一個秘密，我爺爺不是寺廟里的住持，所以他只了解一些情況，但并不清楚具體的內情。

    昨天吃宵夜時，葉行到后來才提到他的爺爺是廟祝。負責香火的廟?？伤悴簧洗笏略豪锏亩咽?，但油水也很足。

    丁齊追問道：“赤山寺早就不在了，葉總的意思是說，你已經找到了當年的住持，或者找到了老住持留下的線索？”

    葉行輕輕一敲桌子道：“專家就是專家，一句話就猜對了！那位老住持已經不在世了，但我查到了赤山寺當年一批東西的下落”

    在解放前夕，赤山寺沒有方丈，住持俗家姓張，叫張錦麟，跟當地達官貴人多有往來，很受尊敬，經常參加各種官方活動、主持各種儀式慶典，也算是當地的一位大人物。在解放軍過江之前，他就先跑路了。

    張錦麟先是南下廣州，后來去了香港，聽說又轉道臺灣待了一陣子，最后去了美國。他究竟是什么時候還俗的，如今已沒人能說得清楚，可能是在逃離境湖之時就換了俗家裝束，也可能是到達美國之后。

    總之晚年的張錦麟并不是和尚，而是一位頗有名望的收藏家兼愛國華僑，在美國擁有一座莊園，據說精通東方文化以及各種藝術品鑒賞。改革開放后的九十年代初，他以探親的名義從美國回來了，受到了當地政府的熱情接待。

    張錦麟去世之后，留下遺囑捐贈了一些東西，其中兩批是捐贈到境湖市的。一批捐給了境湖市博物館，經鑒定應該都是赤山寺的傳世法器、從唐代到清代的各種文物。

    另一批捐贈給了境湖大學圖書館，是他收藏的各種書籍，有中文的也有外文的，據說其中還有一部分是解放前在大陸收藏的珍本古卷。葉行想找的線索，可能就在這批珍本古卷中。

    葉行對丁齊道：“我費了不少工夫，好不容易才打聽清楚一件事。當年的赤山寺中，藏有一部名叫方外圖志的古卷，也不知是哪一朝哪一代傳下來的。文革時赤山寺被拆毀，東西都不知道哪兒去了，我原先是按照這個思路找的，結果毫無線索。

    后來我突然想到，也許這部古卷不是文革的時候弄丟的，而是解放前就被張錦麟帶走了。那么有沒有一種可能，張錦麟后來又把它捐獻給了境湖大學圖書館？丁老師，你就在圖書館工作，不妨去找一找。如果真有這么一部古卷，將里面的內容記下來就行。”

    丁齊想了想道：“我還真沒聽說過這么一本書。”
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