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    丹形無欲，氣凝結(jié)果。

    吳行風(fēng)對煉丹之術(shù)不甚精通，卻深知道家對成丹經(jīng)過極為看重。但凡引動天象，自爐火中吸食天地之氣，轉(zhuǎn)周天之妙，最終成形者，至少也是中品。

    自古成道飛升之人，不在少數(shù)，吞服丹藥而成仙者，大有人在。

    吳行風(fēng)回憶小時讀過的《道藏》一書，書中描述的是道家歷代以來對修仙悟道的闡述，以及道法章程的記載，其中三洞四輔更是告訴后人如何修煉才能達(dá)到脫胎換骨的境界。

    至于煉丹之術(shù)雖然也有涉及卻與外煉丹藥存在很大區(qū)別，這個時候還沒有內(nèi)丹修煉法門，只有五竅生靈延壽生精之法。

    以天地為爐，人體為丹，吸納混元之氣溶于太虛之中，此修為天丹之法。天丹如星空隕石，結(jié)而不化，去其表斂其精，捶煉百遍，終成形章。

    以此修煉者，古往今來屈指可數(shù)，比如盤古，鴻均老祖，陸壓道人，華君上人，三清道祖，通天教主等大賢圣者。

    以人體為爐，丹田氣海結(jié)丹，吸納陰陰之變，化萬物之氣以為所有，調(diào)御天地玄黃，供本體消耗，終成章法，此修為內(nèi)丹之法。

    不論是哪一種修法，皆離不開天地靈氣。好的丹藥在成形之時，同樣會吸食天地精元淬其形，煉其心。

    天丹與內(nèi)丹無有本質(zhì)區(qū)別，只有通往大道的方向不同，天丹成形可化宇宙萬物，星辰隕石。內(nèi)丹成形可借日月之光，化萬物之氣凝變一切可見之物。

    二者任其一，皆與天地同壽，萬尊之祖。

    吳行風(fēng)腦海中回憶《正統(tǒng)道藏》中提及的關(guān)于修身養(yǎng)性，煉丹續(xù)陽承陰之法，三魂為陽，七魄為陰。

    陰陽合而一，分而無極，無極化二儀，二儀生四象，四象衍八卦，八卦復(fù)始，周泰歸一，歸一化無形，無形化有形，有形生四海，四海歸八荒，八荒借天機(jī)，天機(jī)化神奇，神奇歸輔政，輔政掌乾坤，乾坤交媾終成八八之卦，謂曰，六十四卦正滿乾元之象，簡稱六十四卦。

    六十四卦以天地為開泰，周而復(fù)始，循循不斷，一切天地之物皆在卦相之中，丹品色澤，妙用其方，取一物而歸府藏，生死無形。

    在如此短的時間里，吳行風(fēng)把成丹經(jīng)過的原因推敲如細(xì)，當(dāng)真前無古人后無來者。

    皺眉之際，正欲開爐取丹，卻見天際黑風(fēng)陣陣，飛石亂舞，有鬼魅妖邪侵犯。云空風(fēng)形咆哮，屋脊顫抖，山河倒流。

    本以為只是天象有變，未曾想妖邪感應(yīng)丹藥出爐，不遠(yuǎn)萬里趕赴現(xiàn)場。

    凝神感知，東西南北出現(xiàn)四路人馬，人數(shù)不等，最多的是南面，當(dāng)有三百余人，這些人氣息詭異修煉的并非正統(tǒng)道法，而是族群世代相傳的巫術(shù)，也有異類本身具備的神技妙法。

    四路人馬無一是人，皆是異類化身。

    突然出現(xiàn)四股勢力，令吳行風(fēng)大感疑惑的同時，更加確定爐中丹藥的神異，雖然他還不知道黑三長所煉之丹是何品名，卻從四象八卦中推測出丹藥品性，此丹很可能是渡劫保身一類的丹藥。

    “準(zhǔn)備御敵?！?

    吳行風(fēng)揮出靈氣將黑三長移至西廂房，心中虛掐指訣，玄鐵神劍化作一道流星朝北面疾飛而去。

    之所以當(dāng)機(jī)立斷，是因?yàn)楸泵媸巧仙铰房冢丝陶腥艘獙κ厣降拇笱圬堫^鷹下手，玄鐵神劍頃刻而至，擋在大眼貓頭鷹面眼，觸一而發(fā)。

    聽到呼喚，阿喜等人立刻提劍戒備，她們的修為沒有吳行風(fēng)精深，尚未發(fā)現(xiàn)有敵人靠近。
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