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    陳暮借東風當然跟鬼神沒有什么關系。

    除了一是因為他隱隱記得史書上記載六月長社會刮起大風以外，最重要的是，他回憶高中地理老師說起的氣象諺語，隱隱有幾個相對應之處。

    不過漢代迷信程度可以說是歷代王朝之最，漢武帝巫蠱之禍就不用多說，不問蒼生問鬼神也不用多說。

    單說漢末時期，張角能夠掀起這么大的浪潮，跟迷信思想就有很大關系。

    所以陳暮假借上蒼之名，反倒更容易令人信服。

    同時也容易傳出名望。

    在漢代，名望非常重要。

    袁紹家四世三公，就是積累多年名望。董卓之亂后，袁紹能虎踞冀州，就是因為袁家名望所在。

    還有曹操劉備，曹操若是沒有名望，就不可能被鮑信迎入兗州。

    劉備要是沒有名望，也不會被孔融請去救北海，更不可能被陶謙請為徐州牧。所以名望這個東西，看似很虛，實際上帶來的好處難以想象。

    所以如果陳暮能在這一戰中攫取名望，再加上有曲逆侯之后這個加分選項，未來對于他舉孝廉或者茂才，步入仕途有很大幫助。

    因此這也是為什么他要假借上蒼名義的緣故。

    長社城中高架法壇，準備五谷牲畜等祭祀之物，向上天禱告。

    而遠在冀州，劉備這邊也不輕松。

    倒不是說戰事不利，而是張角病重之后，張寶張梁縮緊人馬，將分散在冀州其它各地的黃巾兵召集而來，屯兵廣宗縣，據城死守，巨鹿城那邊也沒有攻破，兩地依舊處于僵持階段。

    但盧植兵戈鋒利，冀州黃巾連番敗仗，各地亂象基本已經平定，因此也是到了恢復民生的時候。
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