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    用修善船只的木板邊角料當做書寫板，用木炭做筆。

    留里克準備了許多木板和大量木炭，在其他工具參與下迅速投入測量。

    因為有相當多的關鍵數(shù)據(jù)信息他已經(jīng)知曉，例如地球的傾角、圓周率的較精確值，此二數(shù)據(jù)對整個地球的地理測繪都有著極其巨大的意義。

    而針對圓周率的研究，實質上引爆了一場數(shù)學革命。

    因為神學家們相信古代數(shù)學流派對世界的定義，認為神創(chuàng)造的事物必然是完美，圓周率故而也必須是一個準確的數(shù)值。

    有人反對，有人支持，計算圓周率精確值成為一種競賽。

    但是計算出地球傾角、圓周率數(shù)值，這些有什么特別重要的意義嗎？

    于當今時代，各地的人們根本無所謂什么地球傾角，甚至對世界是個平面還是個球都無所謂。因為他們只要是活著都已經(jīng)非常艱難，能對自然哲學進行研究的，多半也是些吃嗟來之食的神學學者。

    那些神學家有必要通過這種方式，來進一步證明主的偉大。

    不過圓周率至少有一個重要用途，即較精確的計算車輪的周長與輪子的直徑。這樣工匠就能做出周長獨特的輪子，從而安裝到源自希臘羅馬時期的機械裝置上，以幫助領主測量他封地的長度，乃至測量兩個城市之間的距離。

    但對于維京人，他們并沒有這方面的迫切需求，他們甚至都沒有一座真正意義上的城市，哪怕是人滿為患的羅斯堡，也是由一群木頭和獸皮沿著海灣搭建起來的一大片“棚戶區(qū)”。

    這段時間天公作美，留里克很高興每天正午時分，太陽都能正常的照射這邊被冰封的大地。

    氣溫是頗為冷了，為了得到準確數(shù)值，留里克不得不時不時的來到戶外注意日影的長度變化，當影子變得最長時，他便立刻拿出繩尺進行測量，并將一個數(shù)據(jù)記錄在木板上。

    其實他只需要一個數(shù)值就夠了，然后根據(jù)今日的日期，就能算得今日太陽照到地球上的緯線具體數(shù)值。

    時間漸漸到了儒略歷的十二月份，留里克很清楚就算這個時代的歷法已經(jīng)有了誤差，冬至日絕對是在這個月。

    這一點從日影的長度就能體現(xiàn)，正午時分的太陽只是略高于地平線，矗立的標準一stika長度的木桿，它的影子長得驚人，即便如此留里克還是奮力做出統(tǒng)計。

    根據(jù)簡單的勾股定理，他在木板上以木炭為筆，做了一番三角函數(shù)的驗算就得到一個角度數(shù)值，一個非常尖銳的銳角。

    留里克最需要知曉的就是測量之日太陽的直射角度。

    理論上，因為秋分日太陽絕對直射赤道，冬至日，太陽絕對直射南回歸線，即南緯23°26′，此乃非常精確的數(shù)值。

    就是這個時代儒略歷十二月二十二日是冬至日，它不可信。
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