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    長安城。

    有間客棧。

    黃尚并不知道千里之外的慈航靜齋發(fā)生了什么。

    他只是略作嘗試，沒有覺得一定會成功。

    畢竟修佛的定力相較于常人要高，小小的網(wǎng)癮也許就在我佛慈悲下化解了。

    不過事實證明，柳下惠的攻略對上真正的劇情人物，還是很管用的。

    專找從未下過山，沒有真正見過市面的小輩弟子下手，再針對每個人的性格特點對癥下藥，任誰也頂不住。

    而此時，同樣有另一批輪回者，要對癥下藥。

    黃尚看著眼前的觸手：“你要為我取來另外三卷《天魔策》？”

    是的，觸手。

    站在黃尚面前的，是客棧的伙計，端著飯菜，但他的眼神呆癡，從袖中探出一截紫紅色的觸手，長達一米，蜿蜒扭曲，上面一個個不斷開闔的吸盤，看得魔法少女……看得普通人不寒而栗，黃尚也適度地表示出驚愕與厭惡。

    畢竟之前的輪回者都還是人類形態(tài)，這位干脆往克蘇魯風格上發(fā)展了。

    當然，這不見得就是對方的真身，應該是謹慎地用一截觸手，來見石之軒這位動輒翻臉的大魔王，并提出了交換條件。

    用三卷《天魔策》，換和氏璧！

    黃尚如今已經(jīng)收服了陰癸派、邪極宗、天蓮宗、花間派和補天閣，魔門兩派六道中，還剩下魔相宗、滅情道和真?zhèn)鞯馈?

    也就是原劇情趙德言、席應和妖道辟塵出身的分支。

    這三派的實力，是不可能比得上陰癸派的，但關(guān)鍵是行跡十分隱秘。

    收服他們不難，難的是如何找到他們。

    畢竟天下之大，人海茫茫，又沒有原劇情作為參照，這大海撈針的效率太低了。

    黃尚離開成都，一路北上，進入北周后，確實也尋找了一下，但一無所獲。

    而這個時候，輪回者找上門來。

    黃尚凝視觸手片刻，不置可否地擺了擺手：“讓我看到你的誠意。”

    觸手里發(fā)出一道中年男子略顯沙啞的回應聲：“如閣下所愿！”

    一幅全息地圖展開，其中浮現(xiàn)的正是長安城乃至周邊的詳細地形圖，上面更用各色圖案標志出各種勢力。

    朝堂、佛道、三教九流，全部囊括其中，最令人醒目的，莫過于靜念禪院和樓觀派的道觀所在。

    大唐主線時期的靜念禪院，位于洛陽南郊，但那是楊堅上臺后，為其修建的。

    畢竟這個世界原本的劇情走向，楊堅統(tǒng)一天下的過程中，有梵清惠輔佐的功勞。

    佛門擇天下明主，政治投資成功后，自然要投桃報李，大建寺院。

    只是現(xiàn)在慈航靜齋的畫風已經(jīng)改變，接下來的發(fā)展會變成咋樣，就不知道了。

    而佛門的另一大圣地靜念禪院，正在長安西郊，滅佛首當其沖。

    之前黃尚一路走來，就聽到許多百姓議論紛紛，對靜念禪院多有同情。

    因為滅佛過程中，靜念禪院并未收留其他寺院的僧人，只是將佛經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)收攏，希望宇文邕手下留情。

    但宇文邕根本不應，這位乾坤獨斷的北周皇帝，要毀去的就是佛經(jīng)，以免這些禿驢死灰復燃。

    因為真正開始滅佛，他才發(fā)現(xiàn)各方面的阻力有多么巨大。

    佛教根植于中下層，為好逸惡勞者逃避稅收兵役，為生活艱辛者宣揚來世希望，就連上層許多權(quán)貴都深信地獄之說，為了死后依舊能富貴榮華，信佛崇佛。

    至于對國家的損害，他們又不是皇帝，操那么多心作甚？

    何況如果不是要滅北齊，北周的國力并不弱，佛教并沒有到把國家拖垮的嚴重地步。

    所以宇文邕滅佛，百姓不解，官員不愿，都是阻力。
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