榨干最后一滴-《諸天諜影》
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“‘但令百姓得樂,朕亦不辭地獄諸苦!’”
“好一個不辭地獄諸苦,好一個宇文邕!”
已然建成的晉陽書院中,黃尚看著手中裴定高寄來的書信,不禁發出贊嘆。
時隔數月,敗突厥國師的熱度還未消退,天下的目光,就被北周搶去。
北周大軍無功而返,班師回朝后,宇文邕做出了一個情理之中,但絕對在意料之外的決定。
滅佛!
命僧人還俗,將寺廟拆除,把良田收回。
這三條命令一下,天下就炸了。
包括北齊在內,各國恐慌之際,紛紛怒斥宇文邕的行為。
開玩笑,你這么做,我們怎么辦?
要知道北周并不是天下寺廟最多的地方,南面才是重災區。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
這句傳誦千古的詩,沒有夸張,南朝是真的有那么多寺廟。
不同于三國時期佛教的默默無聞,在魏晉南北朝時期,正因為天下大亂,外族橫行,佛教成為了老百姓最后的心靈寄托信仰。
畢竟佛教講究來生,即便今生痛苦,只要做善事行善果,來世就能享福,對于民智未開,受盡苦難的貧苦百姓來說,自然樂意接受。
今生已經沒指望了,難道還不讓人想想來世嗎?
而北周現在有一百多萬僧尼,南朝怕是有近三百萬,后者就算統治者想滅,也無法滅,此消彼長之下,你把毒瘤挖去了,那我們怎么辦?
所以各國重拳出擊,把宇文邕罵得狗血淋頭,表示今天我們都是佛教人。
對于宇文邕搶占頭條,黃尚默默點了個贊。
他的名聲已經夠了,此刻宇文邕轉移走熱度,恰到好處。
而且他也確實佩服宇文邕的那句話。
宇文邕滅佛時,有僧人就對這位一言九鼎的皇帝道:“陛下今恃王力自在破滅三寶,是邪見人,阿鼻地獄不簡貴賤,陛下何得不怖?”
這句話的意思,就是你的王之力在陽世能夠為所欲為,到了阿鼻地獄后,就不分貴賤了,你怎么敢不怕?
然后宇文邕回答了上面那句話:“但令百姓得樂,朕亦不辭地獄諸苦!”
乾綱獨斷,濟世利民!
無論是真心實意,還是帝王作秀,黃尚都要為他點贊。
不過這個世界不比真實的歷史。
真實的歷史中,佛教僧人也只能嘴炮一下,詛咒宇文邕死后下地獄,這個世界可是有兩大白道圣地,還有一位大宗師……
“圣僧”了無。
“院長!”
正當他放下信件,思索著佛教的局勢時,敲門聲響起,斛律光立于門外。
按理來說,古代稱呼書院之長,應該叫“山長”,對山居講學者的敬稱,但晉陽書院位于晉陽城內,鬧中取靜,干脆就以院長稱呼。
黃尚將他迎了進來,兩人對坐,看著斛律光氣色很差的面容,不禁問道:“太尉近來有何憂心之事?”
斛律光看著這位榮辱不驚的大宗師,心中不由地生出一絲欽佩,從袖中取出一個錦盒,打了開來:“請院長收下。”
黃尚看著那暗金色的晶體,露出征詢之色。
斛律光已經弄了明白,介紹道:“此物名邪帝舍利,魔門中人稱之為圣帝舍利,居然說由歷代的邪帝功力所聚……”
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