第六百零三章 準圣之境-《都市之不死天尊》
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這一戰葉軒底牌盡出,不論劫仙變,還是逆仙陣圖,最后更是祭出誅天戟這萬古第一殺伐大器,可面對初入準圣的萬毒老祖,葉軒知道自己還是敗了。頂點x23us
窺一斑而知全豹,一個初入準圣的萬毒老祖都如此可怕,那其他準圣又將恐怖到何種境地?
據葉軒所知,準圣也分高下,更與仙人乃是兩種生命層次。
眾所周知,天地間有七大圣位,六大圣人高居九天,只剩下最后一尊圣位空懸。
只是這六大圣人都乃功德成圣,唯有那以身合道的鴻鈞走的乃是斬三尸成圣之路。
圣人之下為準圣,這個境界三界共知。
只是準圣這個境界分水嶺極大,每一個境界都是天塹之別。
比如萬毒老祖,他不過初入準圣,剛剛掌控了天地法則,更是能調動天地偉力為自己所用,更能改天換地,施展無量大神通之法,更因為他步入準圣,產生了準圣才有的一點真靈。&1t;i>&1t;/i>
所謂真靈,乃是準圣獨有的事物,更是準圣安身立命的根本,就如萬毒老祖所說,只要真靈不滅,準圣當可不死。
只是這真靈也最為脆弱,雖然可以幫助準圣重聚肉身再次復活,但是這也有一個限度,更會對自己的大道根基造成無法挽回的損傷,這從葉軒打碎萬毒老祖的肉身就能看出。
可能有人認為,這就是準圣的境界。
大錯特錯!
準圣真正恐怖的地方乃是斬道之法,也就是俗稱的斬去三尸立地成圣,這也是所有準圣通往圣人必須要走的道路。
而準圣的差距也在斬三尸中凸顯而出。
之前提到過,除了鴻鈞道祖以身合道走的乃是斬三尸成圣之法,天地間的六大圣人都是功德成圣。&1t;i>&1t;/i>
第七位圣人至今無蹤,但無外乎功德成圣配以鴻蒙紫氣,天道氣運加身,當可成就最后一尊圣位。
這若是第七位圣人出世,那其他準圣豈不是再無成圣的機會?
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