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    豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

    豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

    秦國崇尚黑色，所以但凡精銳軍隊都是整體黑色，顯得肅穆神秘。

    “我大秦的戰(zhàn)歌高亢肅穆，如同西北的烈風一樣，擁有勢不可擋的氣勢。”蒙恬贊嘆道。

    “我方的士氣恢復不少，看來以逸待勞的策略是正確的。高亢的歌聲就是最好的證明。”蒙毅也贊同道，心想：古代冷兵器戰(zhàn)爭靠的就是士氣，一方裝備再好，如果士氣不高是很難打勝仗的。

    這時，魏國士兵也不甘示弱，高唱戰(zhàn)歌《碩鼠》：

    碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。

    碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫汝，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。

    碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫汝，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？

    魏國崇尚土黃，所以但凡精銳軍隊都是整體土黃，顯得穩(wěn)重踏實。

    “魏國士兵的歌聲充滿了憤恨，就如同秦軍真的是害他們顆粒無收的碩鼠，再加上他們噴火的眼神，等會肯定會有一場激烈的戰(zhàn)斗。”蒙恬覺得有些好笑。

    “哀兵必勝，等會如果銳士扛不住，咱們就要負責接應。”蒙毅提醒道。

    “這可能嗎？秦國銳士天下無敵！”蒙恬不服氣地說道。

    “哪有真正天下無敵的軍隊？戰(zhàn)場形勢瞬息萬變，我軍隨時有可能遭受不測。否則我們現(xiàn)在何必和聯(lián)軍對峙，一擁而上不就行了。”蒙毅趕緊打擊道，“驕兵必敗，決不能輕敵。”

    而楚國將士來自能歌善舞的南方，自然也喜歡唱歌，不過他們唱的戰(zhàn)歌卻是愛國大臣屈原的詩歌《國殤》：

    操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

    凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

    天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

    帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

    身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

    戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫左徒,兼管內(nèi)政外交大事，但是因為主張改革和攻秦，屢次遭受奸臣和昏君的迫害和流放。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國史上獨樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
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