第四百四十九章 觀心之道!-《重生之桃源修真》
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青龍湖上,一葉扁舟隨波逐流。
看著面前一老一少兩個道長,余澤海心中微微一動,不禁脫口問道:“石鶴道長,你們正一教和太清觀,按理說都是華夏道教的嫡傳,那你們雙方?”
“前輩,我知道您想問什么。”
石鶴道長看了看身邊的青靈道長,這才捋了捋長須說道:“套用當代學者的論述,‘道家’和‘道教’之間既相互聯系,又有著本質不同。先秦時期諸子百家,以太上老君的化身——老子為首的道家,闡述的是一種學術思想,是一種治國修身的哲學學術流派;而道教,則是宗教實體,是一種宗教信仰。”
“相傳,我們正一教的一代祖天師張道陵,當年就曾在夢中得到太清道德天尊,也就是太上老君親授‘三天正法’,并被命名‘天師’,這才【秉承師命】于鶴鳴山創建正一盟威道,向世人弘揚道法;而太清觀,據傳是老子當年的一些追隨者,為了追封和銘記這位先賢而創建傳承下來的。所以,那個……”
“呵呵。”
旁邊的青靈道長嗤笑了一聲,滿臉揶揄道:“石鶴老頭,這么說可就不厚道了,如此說來你們正一教是親兒子,我們太清觀反而是后媽養的了?還太清道德天尊親授‘三天正法,命名天師’,你確定不是張道陵在給自己立牌坊么?在那等兵荒馬亂、餓殍遍野的年代,還能一門心思想出并推行‘奉其道者,須出五斗米’這等斂財手段,而不顧他人死活,反正我是不敢茍同!”
“呃……”
石鶴道長聞言滿臉苦笑,抱著茶杯并沒有接話。
他倒是想據理相爭幾句,只是這個糊涂賬,即就是爭贏了又能如何?而且年代過于久遠,迄今根本就沒有多少史料和遺跡可以佐證參考;再者說,石鶴道長對面前這個小道士心里也暗自有些發憷。
別看他身為煉氣五層境界,而且還是正一教高層,但是在青靈道長跟前還真不夠看。石鶴道長知道一些內幕,前些天,華夏道教協會中為了爭奪和確定太清觀的最終繼承權,青靈道長打著太清觀嫡傳的身份,憑借煉氣七層的實力一路平推,大仗小仗打了無數,以絕對的武力打爆所有不服,端的是十分可怕!
所以,不要說石鶴道長了,就連這一代的正一教宗主張小白,都對青靈道長贊許有加,敬佩不已。
“行了!”
余澤海擺了擺手,說道:“你們倆可謂是五十步笑百步,沒什么好爭的,與其爭強斗勝,還不如坐在一起好好的交流溝通一番,如何把道教發揚光大下去。道教可是我們華夏大地土生土長的宗教文化,但是你們看看,如今國人每每提及宗教,首先想到的是什么?諸如佛教、基督教等,這些外來者都已經走到道教的前面了。”
說到這里,余澤海看向石鶴道長說道:“對了石鶴道長,我聽說目前華夏道教有兩個最大的分支,除了你們龍虎山正一教外,還有全真教?那么,你們正一教和全真教之間,到底有何不同?”“首先,就是修行方向的差異。”
石鶴道長沉吟了片刻,尷尬的說道:“像全真、武當、青城等派,他們比較注重內丹修煉,不尚符,不修黃白之術,以修身養性為正道;而像我們正一教和茅山派等主修符繤、咒語的門派,通常在那些人眼里就是旁門左道了。”
“其次,飲食起居的不同。我們正一教之人講究自由隨性,這也算是一種與時俱進吧,迄今還有很多的道教門派,都非常注重清規戒律,比方說入門就必須出家,必須住道觀,不得吃肉喝酒,不得結婚生子等等;而我們正一教,完全沒有這方面的戒律約束。”
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