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    四目深感事態(tài)嚴(yán)重性，不管是行僵，還是飛僵，都不是他和一休大師一起能消滅的。此事還需要從長(zhǎng)計(jì)議呀！

    “看來(lái)我要通知一下師兄他們了！”

    四目道長(zhǎng)知道一具行僵，或者是飛僵，那意味著什么，意味的是生靈涂炭，萬(wàn)里疆域化作死地！

    四目暗嘆一聲，“真是多事之秋呀！”

    ……

    時(shí)值末法時(shí)代，修士人數(shù)極少。

    華夏大地之上只有稀疏幾個(gè)門派，而茅山可以說(shuō)是諸多門派里最為聲明顯著的。

    茅山派有一百零八各門派，上茅山三十六下茅山七十二，還有二十si清堂和三鬼派等傳承。

    茅山派，上清派的別稱，因?yàn)樽湓诿┥剑时蝗朔Q為茅山派。也分南北茅山道教，北茅山為創(chuàng)始地，南派茅山為今天廣東羅浮山創(chuàng)始人為葛洪。上清派實(shí)際為南梁朝時(shí)陶弘景在茅山所創(chuàng)，故名。

    該派除代表人物大宗師陶弘景外，先秦時(shí)有仙人展上公、郭四朝等，秦漢時(shí)有高道李明、左慈等，兩晉時(shí)有祖師魏華存、楊羲、許謐、許翙與著名的南派道教大師葛洪等，南北朝時(shí)有科儀大師陸修靜、孫游岳等，隋唐時(shí)有王遠(yuǎn)知、潘師正、司馬承禎等，高道輩出，為道教正宗與道門主流。

    而且這些人傳說(shuō)都已得道成仙！

    北宋時(shí)茅山與龍虎山、閤皂山同為道教三大符箓派，號(hào)稱三山符箓。

    卻說(shuō)四目道長(zhǎng)回了住處，開(kāi)壇作法。

    “今茅山派四目，遇見(jiàn)僵尸為禍，可僵尸強(qiáng)大，今日通信諸位師兄弟。”

    “太上靈臺(tái)，天罡地煞，天下玄鳥(niǎo)，為吾傳信！”

    四目一指在法壇上用靈符折成的數(shù)十個(gè)紙鶴，口中不停念著咒語(yǔ)。紙鶴隨即如活了般，分別朝不同的方向急馳而去。

    紙鶴傳信乃是他們茅山一脈，也是他們師兄弟之間傳信的方式。

    “希望師兄他們能收到，也希望是我想多了，末法時(shí)代怎會(huì)有飛僵出現(xiàn)呀！”

    ……

    任家鎮(zhèn)義莊，九叔如往常一樣，打理完了義莊雜七雜八的事后，躺在睡椅上，又翻開(kāi)了那本秘籍《茅山法術(shù)大全》。

    “奇怪，都好幾天過(guò)去，這任老太爺居然沒(méi)有一點(diǎn)消息，莫不是離開(kāi)了任家鎮(zhèn)，到別處地方了。”

    即便九叔想破腦袋也不可能想到任老太爺已經(jīng)被秦林吸成尸干了。

    在秦林吸了任老太爺?shù)氖瑲夂螅卫咸珷敱粔涸诰奘戮透豢赡苊撋砹恕?

    因此在黎明到來(lái)時(shí)，陽(yáng)光的照射，直接就把任老太爺燒成了灰燼。
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