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第三章 放開那只鬼-《我在美利堅(jiān)當(dāng)?shù)朗俊?/h1>

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    八點(diǎn)鐘。

    王詡在唐人街吃過廣式早餐,走到了紅塵與清修的交接線。

    已經(jīng)有香客從老君觀上香回來。

    “小王道長!”

    “小王觀主有禮了!”

    香客走到王詡不遠(yuǎn)便躬身行禮,王詡則是點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑容親切。

    老君觀雖然人少,沒有人管理,但香客一向自覺遵守,沒有人逾越,更不會(huì)去打擾了老小王師徒的修行。

    一般都是燒了香,拜了老君,便下山而去。

    在道觀里,連說話都是小心翼翼。

    妖魔的世界,大家都是有信仰的。

    “剛剛看小王道長,氣度十足,小小年紀(jì)就能超度了厲鬼,大家就把心都返回去吧!”

    老大爺朝著老君觀方向一拜,樂呵呵。

    旁邊胖大媽也一直笑著:“是?。÷犂陷吶苏f,第一批華人落腳到此的時(shí)候,老君觀就在了,中間大風(fēng)大浪不知道多少次,王道長雖然不幸遇難,但小王道長也很了不起??!”

    “關(guān)鍵是年輕!好像十八歲還沒到吧?!那年冬天老王道長將小王道長帶回來,還是小小的嬰兒呢!我還抱過……一眨眼,就能超度厲鬼了,了不起,了不起啊。老君觀雖然一直人丁不興,但每一代的觀主在舊金山,在加州,甚至在北美,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?

    “不知道小王道長今后娶不娶妻?優(yōu)秀的血脈就是需要延續(xù)的??!好像道士是可以結(jié)婚的吧!”

    一群老大媽老大爺聊天,話題頓時(shí)就被帶偏了。

    “這你就不懂了,道教分為全真、茅山、靈寶、正一很多個(gè)派別,全真教是不能結(jié)婚生子的,正一派倒是不禁止。也不知道老君觀是哪一派?”

    “這個(gè)還真不知道,不過,老君觀好像沒有哪位觀主娶妻的……”

    “老君觀和大陸道教祖庭早就斷了關(guān)系了吧?”

    “這些年兩岸佛門倒是聯(lián)系不斷,前些年不是有和尚來傳教嘛?!道教盛世不下山?。 ?

    “……”

    老王道長雖然已歿,但小王道長昨晚超度了一只厲鬼,卻是讓華人區(qū)的民眾重拾了對老君觀的信心,也安定了舊金山華人區(qū)十八萬華人的民心。

    否則,老君觀沒落的話,華人區(qū)可就真的要建一座教堂來應(yīng)對可能出現(xiàn)的靈異事件!

    就像韓國區(qū)那般,最終都成為基督徒,舍棄心中最初的信仰。

    自從第二次世界正邪大戰(zhàn)之后,美利堅(jiān)從兩極爭霸,到一超多強(qiáng),也不過是一甲子的時(shí)間,就成為這個(gè)世界最強(qiáng)大的國家。

    雖然一直秉承著宗教自由,各州自治,各區(qū)靈異事件基本自行超度,但基督教卻一直是第一大超凡勢力,而且日漸侵蝕各個(gè)移民區(qū)的信仰。

    無可避免的,舊金山十八萬華人中甚至很有一部分人是基督徒了。

    王詡超度厲鬼的消息,在肖警長有意的傳播之下,華人區(qū)無人不知。

    所以,今天的香客有點(diǎn)多。

    即便有點(diǎn)多,但等過了十點(diǎn),香客便都自發(fā)散去,頂多也就在廣場上的大香爐里燒上三柱香,磕個(gè)頭便下山而去。

    老君觀是道觀,但老君觀更是修行之地。

    不是景點(diǎn)。

    王詡跪坐在老君像面前半小時(shí),口念凈心神咒,將心靜下來,這才站起身,在旁邊的書案上用符水化開了朱砂,在硯臺(tái)里細(xì)細(xì)碾磨……

    將符紙裁剪妥當(dāng),用符筆舔飽了朱砂符水。

    朱砂是金、符紙是木、符水是水、硯臺(tái)是土、法力純陽通過符筆書寫是火。

    一道符,要金木水火土五行合一。

    筆走龍蛇,一氣呵成,一張斬鬼符便畫成了。

    微微搖頭,將符紙放在一邊。
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