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    阿加莎沉默了一會，然后又問道：

    “那么如果是那些身處泉水之中的人，他們眼中的世界會是怎樣的？”

    楚良回答：

    “在他們的感官之中，應(yīng)該并不會有什么不同。他們只會發(fā)現(xiàn)自己落入了泉水之中，然后急忙從泉水之中爬出來。然而如果他們真的還能離開泉水的話，就會發(fā)現(xiàn)短短在一瞬間，這個世界已經(jīng)大變模樣。”

    阿加莎望著楚良，顯然不太理解。

    楚良伸出手，指向了湖水里頭：

    “你看那個遠古智慧存在，它在落入湖水中之前，說不定這座山還不存在，這個不老泉是完全暴露在陽光之中的。當它鉆出來之后，就會發(fā)現(xiàn)居然多了這么一座大山?！?

    “你在看那些原始土著，或許他們進入泉水之中時，周圍還沒有這么多的被后人雕琢的建筑和這么多的古尸。當他只覺得自己扎了一個猛子出來之后，周圍居然一下子冒出了這么多稀奇古怪的東西?！?

    “你再看那些伊索王時代的人，他們進入泉水中的時候，這些古尸或許還是活人。然而當他們只覺得不到一分鐘的時間他們離開了泉水之后，活人卻全都變成了死人。而當他們爬出這個洞穴，會發(fā)現(xiàn)人世間早已經(jīng)進入了現(xiàn)代文明社會，這種感覺猶如穿越一樣離譜?！?

    “而那個剛剛落入水中的超凡者更慘，你別看他一直在望著我們，但是實際上我們對于他而言速度是快到肉眼捕捉不到的。在他的眼中，我們將會瞬間消失，而當他從水中鉆出來之后，周圍一個人都不剩，說不定連財寶也不剩。只會有他一個人，孤零零地面對一切?！?

    “這就是泉中方一刻，世上已千年的道理。泉水之中的人相對于我們而言，他們確實是實現(xiàn)了青春永駐、長生不老。”

    楚良一口氣說了這么多，他自己也不由得感嘆。

    如果自己這個猜測是真的，那么世界果然充滿奇妙。

    在他另外一個世界聽過的神話傳說之中，也有許多類似的趣聞。

    南北朝時期的《武陵記》中的文廣通、南朝梁任昉《述異記》中的爛柯人王質(zhì)、《幽明錄》記載的劉晨、阮肇等等例子。

    這些傳說都是主角進入到了某個奇異的地方，他自己只覺得過了幾天甚至僅僅片刻，而當他們離開奇異之地回到人世，才發(fā)現(xiàn)這個世界上已經(jīng)過了幾十年甚至幾百年。

    而到了現(xiàn)代西方世界也有類似的理論，相對論認為時間和質(zhì)量還有速度有關(guān)系。
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