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    “我兒子有機會！我兒今年二十，已經通過了府試，要不是運氣不好，今年就已經考中秀才了！”那人立即大聲道，很自豪的樣子。

    這下立即招來更多人嘲笑：“得了吧？人家可是真正的皇親國戚，管當今皇上叫舅舅的。皇家的女兒哪個不是賜婚的？不是朝廷重臣的子女或世家子弟，根本不能攀上親事！”

    ……

    五月二十七日，江南道學正正式填寫新生員入學名單，許仙和唐旋都不出意外地進入府學，李同則是縣學。

    雖然許仙基本確定被選拔為貢生去汴京國子監就讀，但貢生本來就是地方推薦給國子監的，所以許仙必須先進學府學，然后才能被選拔成為貢生。

    正式進學后，次日便是集體祭拜文廟。

    祭拜文廟儀式很隆重，整座臨安城都進行了戒嚴，臨安城所有主要官員都必須親臨參加，主持儀式的是坐鎮臨安城的大儒。知府等官員只能以儒家門下師兄長的身份進行觀禮，只有配合的份，沒有說話的資格。

    整個儀式的重頭戲是祭拜至圣先師及諸圣先賢。而在祭拜過程中，秀才們獲得一個非常難得的機會——瞻仰五圣金身。

    原來在大晟國，非文廟不能供奉五圣金身，書院、縣學、府學等雖都有專門供奉五圣的祠堂，但都只能掛畫像。

    許仙和所有新晉秀才依照司禮監的指示對儒門圣賢進行跪拜大禮后，終于準許抬頭瞻仰五圣金身。

    許仙把目光落在五圣金身上，立即感到五圣金身散發出無邊的威嚴，耳邊仿佛響起天地宏音，聲音從九天之外傳來，又高又遠，聲音高低起伏，浩瀚無邊，念誦著圣賢之言。

    剎那間，他的精神意識仿佛脫離了本體，進入一個無法名狀的空間，五圣的金身仿佛活了過來，呈現出各不相同的氣象神韻，他們嘴巴翕動，念誦著他們的微言大義，教化蒼生，洗滌靈魂。

    


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