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    安東尼大港，戰(zhàn)神殿。

    李察牧師正在地下工事中的神像下祈禱，這也算是坎帕斯的個人特色了，祂的神像永遠不會擺放在毫無遮攔的空地上，一處堅固而結(jié)實的避風港就是戰(zhàn)神最好的尊敬。

    熊熊燃燒的圣火讓整個地下空間沒有那么昏暗，良好的通風系統(tǒng)足以維持這點微不足道的消耗，畢竟這里曾經(jīng)收容過大量平民也沒有發(fā)生窒息事件。

    戰(zhàn)神殿的圣職者在李察牧師的約束下顯得很低調(diào)，他們近距離觀察了發(fā)生在雙方之間的戰(zhàn)爭。

    隨著火藥武器的出現(xiàn)，戰(zhàn)爭模式發(fā)生了巨大的變化，哪怕年輕的圣武士賽文也能感覺到火槍和刀劍之間的區(qū)別，這樣的戰(zhàn)爭似乎少了一絲騎士風采，但是卻更加考驗人的勇氣。

    李察牧師和戰(zhàn)神之間的聯(lián)系更緊密，他自然也能感受到戰(zhàn)爭的變化，但是他感受到更多的則是坎帕斯的沉默。

    他能感受到偉大的戰(zhàn)神似乎陷入了什么困擾中，不斷的推翻自我，否認自我，戰(zhàn)神一定是在思考什么更加重要的問題，才忽略了凡間發(fā)生的變化。

    李察牧師隱約猜測到了一些事情，但是他不敢祈禱，甚至不敢想。

    戰(zhàn)神和邪神恐虐之間多少是有些重合的，隨著混沌對世界的干擾越來越嚴重，戰(zhàn)神坎帕斯恐怕也受到了一些影響。

    而李察牧師還清楚一個事實，那就是邪神的力量遠比正神更加強大，恐虐坎帕斯在過去的千年中為了保證自身的純潔性，已經(jīng)數(shù)次修改了自己的教義。

    要知道，在幾百年前，血祭作為一種非常常見的祭獻方式一直深得戰(zhàn)神的歡心，用強敵的鮮血去侍奉戰(zhàn)神的榮耀是當時戰(zhàn)神殿最高層次的儀式。

    但是隨著恐虐這個形象越來越具體，戰(zhàn)神殿在坎帕斯的授意下，逐漸把血祭和類似的祭獻儀式在典籍中完全刪除了。
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