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第六百八十章 武僧和寺廟-《游戲之狩魔獵人》


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    邪物對于大多數人來說都很陌生,即使是超凡者也很少有人聽說過邪物存在。

    它們大多數并非來自這個世界,亦或者并非自然形成,本身力量強大到足以讓諸神矚目,而且極其難以殺死。

    在古老的東方大地上,上古時代曾經橫行著諸多非人之物,而邪物就是其中最危險的一種。

    武僧就是從那個時代開始行走于世間,最初的寺廟就是作為囚禁邪物的監獄而建立的,而作為看守的武僧也因此慢慢劃分出了側重點不相同的宗派。

    有些負責鎮壓靈體類型邪物的寺廟,下屬的武僧更注重心靈以及對靈體方面的傷害和偵察。

    而鎮壓著有實體形態邪物的寺廟,則會根據自身的需求,提高對應的抗性,以及身體強度。

    幾千年下來,不同宗派的武僧,在戰斗方式上的差異,甚至大到讓其他超凡者誤以為他們是完全不同的職業者。

    而三藏大師和他的徒弟封無一所屬的宗派名字叫做散打宗,以物理攻擊和身體修行為主要方向。

    這僅僅是一個大方向,黃土區土地廣闊,分布著大大小小的寺廟,這些寺廟中的武僧即便同屬一種宗派,也或多或少有些不同,又根據自己的戰斗風格被細化成了不同的流派。

    在之前新華夏政府對內的掃蕩中,一個暗影宗的寺廟就被連根鏟除,那個寺廟的武僧自稱是歡喜流......

    三藏大師的流派叫做金剛流,這個流派的武僧以散打宗為主,也輔助修習了一些四象宗的法門,對元素力量多少有些接觸。

    而金剛流最大的特點就是,一旦修習金剛流的武僧在體質上觸摸到超凡境界,就會獲得對應的超凡之力【鋼鐵之軀】。

    此時,武僧唐三藏就渾身變得如鋼似鐵,渾身鋼銀色,像坦克一樣在道路上推進。

    在角落中,陰影中不斷出現的各種攻擊,擊打在三藏大師身上就像蚊蟲叮咬一樣,武僧連擋都懶得擋一下。

    不僅如此,武僧還有余力護住自己的徒弟,如果不是那陰影中的攻擊十分詭異,一擊不中頓時如幻影般消散,恐怕幕后黑手已經被三藏大師打倒在地了。
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