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    我掰開尸體的嘴，按照《斷獄神篇》記載，如果是燒死的，口鼻和氣管里會吸入大量的灰塵，但是這兩名死者的口腔都很干凈。

    這是怎么回事？

    另外還有一個疑點，無論是燒死還是死后焚尸，因為體內蛋白質受熱凝固，所以尸體往往呈現出拳斗姿勢：也就是小臂高舉，雙拳緊握，就像拳擊手的防御姿勢一樣。

    但這個特征在兩具尸體身上都不具備，這不禁讓我有點疑問，他們真的是燒死的嗎？

    我又找小周要了一把解剖刀，剖開一小塊表皮檢查起來。現皮膚很脆，血管里面的血液已經被烤干，這明明又是焚尸與燒死共同具備的特征。

    我只能說，這具尸體從頭到尾，都充滿了矛盾！

    燒死與焚尸的判斷，是仵作和法醫學上的一大難題，宋家先祖，大宋提刑官宋慈在世的時候，曾經用焚燒活豬與死豬做試驗，以觀察這二者的區別。

    可是這兩具尸體，既不完全像燒死，又不完全像焚尸，讓我感到疑惑的同時，心里又產生了一絲微微的興奮。

    這就像是喜歡數學的人碰到了一道難題一樣，我這個人內心確實有點變態！

    我在死者身上嗅了一下，有一股略微刺鼻的味道，但不像是汽油、煤油、酒精這些常見助燃物，我不能確定是什么，便把剛剛切下的那一小塊表皮交給小周，叫他帶回去作兩項化驗。

    一個是助燃物的成分，另一個是血液里碳氧血紅蛋白的含量。

    碳氧血紅蛋白是人在極度缺氧環境下，血紅蛋白與氧結合形成的產物，過一定的量是會致命的，這是判斷燒死、焚尸的重要指標。

    其實這是可以單純憑借肉眼來判斷的，體內含有過多碳氧血紅蛋白，尸斑會呈現出一種鮮紅或者櫻桃紅，但這兩具尸體都不是。

    我讓小周化驗一下，也是為了保險起見，畢竟這兩具尸體有點詭異！

    我還切了一小塊衣物，讓他看看衣物和體表是否殘留有相同的助燃物成分。

    小周把樣本裝進塑料試管，笑著說道：“宋大神探，你是不是忘了什么？”

    “我忘了什么？”我納悶道。

    “dna啊，這么重要的東西不化驗一下。”小周道。

    我笑了，這種小玩意還需要你來提醒我？我說道：“現在還沒確定死者身份，化驗dna毫無意義，省下這個功夫，你明天跑一趟南江市的牙科醫院吧。”

    說著我掰開年齡較大的死者口腔，叫小周看一下死者嘴里的兩顆臼齒，他打著手電筒照了照道：“是個有錢人啊，鑲的金牙哎！”

    “什么眼力，這是鈀金烤瓷牙。”我糾正道。
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