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    第3990章    佛入地獄

    迄今為止，葉雄的《佛魔功》一共創(chuàng)造了六層，《佛魔掌》創(chuàng)造出了五式。

    第一層佛魔元，對(duì)應(yīng)第一式佛魔出海，剛開(kāi)始創(chuàng)造出來(lái)的佛魔元十分霸道，所以招式也非常霸道。

    第二層吞噬萬(wàn)物，對(duì)應(yīng)的是第二式佛魔有晴，同樣是霸道的大風(fēng)車式招式。

    第三層萬(wàn)法無(wú)疆，對(duì)應(yīng)第三式佛本是魔，這時(shí)候的招式開(kāi)始轉(zhuǎn)向精細(xì)，佛魔元?dú)廪D(zhuǎn)換，防不防勝。

    第四層佛魔法相，對(duì)應(yīng)第四式佛魔流星。法相讓功法厚重程度再上一個(gè)臺(tái)階，于是就產(chǎn)生佛魔流星這種大面積的攻擊招式，群殺效果非常恐怖。

    第五層佛魔傳承，對(duì)應(yīng)第五式佛魔劍，這是迄今為止，單體攻擊最強(qiáng)的招式，凝聚佛魔劍，產(chǎn)生最尖銳的洞穿力，無(wú)堅(jiān)不摧。

    每一個(gè)階境，《佛魔功》都在進(jìn)化，無(wú)論是精神上，還是力量上，都成倍的提升。

    至于剛剛領(lǐng)悟的第六層佛魔重生，精神上已經(jīng)上升到生命真諦的領(lǐng)悟。

    什么是重生，置之死才能重生，為了救自己關(guān)心之人，不顧一切，才是精神上的新生。

    那么，什么樣的招式，才能契合佛魔重生呢？

    葉雄開(kāi)始分惜佛魔重生的強(qiáng)項(xiàng)，除了元?dú)獯蠓忍嵘猓羁膳碌木褪菗碛辛似刑針?shù)之身，可以說(shuō)擁有了不死之身，只要命種不滅，他就不死。

    這種情況下，所能創(chuàng)造的招式就多了，基本上可以將所有力量集合在攻擊上，只需要極少力量保護(hù)命種就可以了。別的修士也許是七分攻三分防，他可以九分攻一分防。這種情況下，他越階破敵的實(shí)力就能大大提高了。

    “哪怕用第六層佛魔重生驅(qū)動(dòng)第五式佛魔劍，毀滅力已經(jīng)上了一個(gè)臺(tái)階。但是佛魔劍攻擊面積還是太小了，得設(shè)定一門招式，攻擊面積遠(yuǎn)比佛魔劍大才行。”葉雄暗暗想道。

    花了一天一夜，葉雄依然沒(méi)想到用什么招式。

    不過(guò)，他想出這一招的起名：佛入地獄。

    我不入地獄，誰(shuí)入地獄，這是佛修無(wú)上精神境界。

    葉雄起這一個(gè)名字，倒是沒(méi)想那么多，意思也很簡(jiǎn)單，就是覺(jué)得佛入地獄，表明自己在生死邊沿徘徊：將所有的力量用于攻擊，只攻不守，不顧生死，這不是佛入地獄嗎？

    佛是佛，地獄是魔，契合了功法與招式的名稱。
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