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    “老僧法號(hào)圓明，是上古舊仙，只因內(nèi)身被毀，只剩下一縷殘魂，故使用菩提重生之術(shù)，盼望重鑄肉身，化身于菩提樹(shù)，扎根于四層宇宙。”圓明大師回道。

    “大師是上古舊仙，那豈不是來(lái)自于五層宇宙。”葉雄頓時(shí)就震驚了。

    五層宇宙更多的只是一個(gè)傳說(shuō)，不知道在四層文明流傳了多少年，但是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人真正踏足五層宇宙，所以五層宇宙到底存不存在，葉雄也曾心生懷疑。

    “沒(méi)錯(cuò)。”

    “大師，五層宇宙可有渡劫之上的境界？”葉雄繼續(xù)問(wèn)。

    “當(dāng)然了。”圓明大師似乎早就猜到他想問(wèn)什么，含笑道：“在上古舊仙的心里，宇宙四層宇宙只是初窺宇宙冰山一角而已，算不得真正的強(qiáng)者。無(wú)論是練氣筑基還是大乘渡劫，究基根本還是沒(méi)能逃離人的范疇。”

    “可是大師，在咱們這里咱們這種境界，早就被稱之為神人，圣人了。”

    “井底之娃而已，神人圣人不死不滅，人類能做到嗎？”見(jiàn)葉雄還是不解的樣子，他繼續(xù)道：“比如你初踏修真一道，學(xué)會(huì)御空飛行，那些凡人是不是將你們科之為仙？當(dāng)你初為元嬰，學(xué)會(huì)流光術(shù)；初入化神，初窺天地法則，他們是不是稱你們?yōu)樯瘢扛驹蚓褪悄銈兪撬麄儫o(wú)法仰望的存在，才尊稱你們?yōu)橄蔀樯瘛Ｔ谡嬲膹?qiáng)者面前，神不是輕易命名的，至少我見(jiàn)過(guò)的人之中，還沒(méi)有一個(gè)人有資格尊稱為神。”

    聽(tīng)圓明大師一席話，葉雄整個(gè)世界觀好像崩塌了。

    敢情他這種早就被稱為神為圣，實(shí)力逆天的人，在五層守宙的人眼里，還沒(méi)脫離凡人的范疇。

    “大師，晚輩想請(qǐng)問(wèn)一下，五層宇宙都有些什么增界？”葉雄非常好奇。

    “未來(lái)的世界，還是讓你自己去探索吧，知道太多對(duì)你未必是好事。修真一道，最吸引人的不就是對(duì)未知的世界，未知境界的探索嗎？”圓明大師笑道。

    “那大師能不能告訴我，怎么才能前往上古文明？”

    “你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)，凡事不必強(qiáng)求，車到山前必有路。”

    葉雄沒(méi)想到這老家伙啥都不愿意跟自己說(shuō)，暗想自己真是白幫他了。

    不過(guò)，對(duì)方若是上古舊仙，那么只要他愿意，就能輕易處理掉亡魂，自己真是白幫忙了。

    “以大師的實(shí)力，清理這些亡魂輕而易舉。晚輩不自量力，真是瞎操心了。”

    說(shuō)這話的時(shí)候，他語(yǔ)氣之中，帶著不爽。

    花了幾個(gè)月時(shí)間幫忙，結(jié)果啥好處也沒(méi)撈，連道謝一聲都沒(méi)有，瞎忙。

    圓明大師微微一笑，咪著細(xì)眼道：“非也，實(shí)則你幫了我很大的忙。我化身神樹(shù)重修，肉身未成，靈魂力也弱，如果花時(shí)間去處理這些亡魂，要耗費(fèi)我很大的精力。先前小金毀了我的菩提樹(shù)化身，我重生一次，已經(jīng)讓我百年修為毀于一旦。”

    “大師，你化身神樹(shù)，在此修行多少年了？”

    “算起來(lái)，應(yīng)該有三百萬(wàn)年了吧！”

    “大師還要修行多久，才能真正重鑄肉身呢？”

    “遙遙無(wú)期啊！”

    圓明大師突然手指一點(diǎn)，一點(diǎn)星光進(jìn)入葉雄的腦子，頓時(shí)，他就感覺(jué)腦子里面多了些東西。

    “你幫了老僧，老僧贈(zèng)與你一物，算是報(bào)答。”

    葉雄消化腦海里面多出來(lái)的內(nèi)容，但見(jiàn)內(nèi)容艱澀難明，一時(shí)之間也看不太懂。

    “大師，這是什么內(nèi)容，晚輩怎么看不明白？”葉雄問(wèn)。

    “這是菩提重生術(shù)，是一種十分高深的肉身修復(fù)之法，只要肉身不滅，就可重生。隨著修煉的加深，能重生的條件有所不同，修煉到極致，哪怕肉身元魂盡滅，只剩下一縷殘魂存在，依然可以重生。”圓明大師道。

    “難道，大師現(xiàn)在使用的就是這門神通？”葉雄頓時(shí)又驚又喜。

    “沒(méi)錯(cuò)。”
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