禹天來騎在馬上隨眾人一路疾馳，手中卻捧著一部由已經(jīng)泛黃的絲帛裝訂而成的古舊書籍。

    他雙目盯著古籍看得全神貫注，身體隨著戰(zhàn)馬的奔馳之態(tài)一起一伏，動(dòng)作與頻率都隱隱透出一種難以言說的奇妙規(guī)律，令人憑空生出觀看鳥飛魚游、柳搖花的賞心悅目之感。

    禹天來此刻瀏覽的，自然便是張角傳下的《太平要術(shù)》。

    這一部道家秘典到了他的手上已經(jīng)頗有些時(shí)日，但他一直以來都只將其秘藏于身畔而未加研讀。他并非不知這《太平要術(shù)》的玄奧神奇，只看張角修習(xí)此術(shù)之后，竟可與盧植這等修為已臻外景之境的天人級(jí)數(shù)武者，便可知其厲害。只是他如今也已踏入外景之境的門檻，幾乎已經(jīng)走到武道修行的極致。若是轉(zhuǎn)而修習(xí)術(shù)法知道，在短時(shí)間內(nèi)或許可以助長實(shí)力，卻也會(huì)因分心他顧而是圓融無瑕的武道意志不復(fù)純粹，從長遠(yuǎn)來看實(shí)是得不償失。

    如今他拿出這《太平要術(shù)》閱讀，也只是為了看一看該選擇那些功法傳授那二十二名少年，卻不是為了自家修習(xí)。

    禹天來已大致翻閱一遍，知道了這《太平要術(shù)》共分三卷，上卷記錄的是一門淬煉精神力量以孕育元神的修行秘法，名為“玄元通幽訣”；中卷記錄了一百零八種符箓法術(shù)的修煉及運(yùn)用之法；下卷則記錄了醫(yī)卜星相、風(fēng)水地理等諸般雜學(xué)。

    他先將那記載于上卷的根本修煉法門“玄元通幽訣”反復(fù)閱讀數(shù)遍，并在心中做了反復(fù)地推演之后，確定自己的決定并無差錯(cuò)。

    這“玄元通幽訣”的核心精要是教人如何通過冥想之類的修行方式壯大精神力量并加以淬煉純化，使精神力的數(shù)量與質(zhì)量漸漸達(dá)到可以駕馭外物的水平。但壯大與純化精神力量是一個(gè)聚鐵成山再磨山成針的漫長功夫，縱使資質(zhì)不凡的所謂修道天才，也非要花上三十年以上的時(shí)間，才能有所成就。

    但禹天來與旁人不同，他在上一世滅殺那天外來客之后，以“九轉(zhuǎn)明玉功”的將其身死后揮散開來的精神力量盡數(shù)吞噬，已經(jīng)無須那漫長的積累過程。而如今的他也一直在凝練純化沉寂在眉心識(shí)海的龐大精神力量，用的卻是自己重新推演后的“九轉(zhuǎn)明玉功”的第九層心法。

    與這“玄元通幽訣”相比，“九轉(zhuǎn)明玉功”第九層心法中修行精神力量的法門或許還不夠完善，但“九轉(zhuǎn)明玉功”是他結(jié)合自己一身所學(xué)一點(diǎn)一滴推演而成，也最為契合自己這一身所學(xué)。何況隨著他修為的提升、眼界的開拓，這門功法也必然會(huì)不斷完善，將來也未必便會(huì)遜色這“玄元通幽訣”一絲半毫。

    不過他研讀之后倒也頗有些收獲，這門法訣中的某些理念與訣竅令他頗受啟發(fā)，甚至隱隱萌生一些進(jìn)一步推演“九轉(zhuǎn)明玉功”的靈感。

    禹天來又看了第二卷中記載的一百零八種符箓法術(shù)，卻見其中五花八門，既有當(dāng)初張角在廣宗城用過的“九天御雷真訣”那種威力極其可怕的殺伐之術(shù)，也有更像是江湖術(shù)士用來謀生糊口的“驅(qū)邪符”“鎮(zhèn)魘術(shù)”等小把戲。

    仔細(xì)推演了這些符箓法術(shù)的原理之后，禹天來忽地發(fā)現(xiàn)自己即使不修習(xí)第一卷的“玄元通幽訣”，憑著本身強(qiáng)大的精神力量，似乎也可以運(yùn)用其中一些較為淺易的小法術(shù)。當(dāng)然，像“九天御雷真訣”那種厲害法術(shù)則需要以“玄元通幽訣”的心法配合，便不是他可以控制的了。

    禹天來又看下卷，見此卷內(nèi)容頗為繁雜，堪稱包羅萬象，一時(shí)卻也難以詳細(xì)參研，只能走馬觀花般匆匆瀏覽一遍。

    他一路走一路看，不知不覺已經(jīng)看到第三卷的末尾處，卻看到最后面的是一篇題為《太上問道篇》的文章，通篇五百余字都是一問一答的對(duì)話體裁，卻沒有寫出對(duì)話之人。文中問答內(nèi)容都是玄之又玄的晦澀道理，若是落在尋常之人的眼中，或許認(rèn)識(shí)文中所有的文字，但將這些字連綴成文，便要看得頭暈?zāi)X脹。

    但這篇文字落在禹天來的眼中，登時(shí)如磁石般將他牢牢吸住。

    他歷經(jīng)數(shù)世，兼修佛道并貫通百家，學(xué)識(shí)底蘊(yùn)深厚無比，只覺這些談玄說理的問答中隱隱蘊(yùn)含無數(shù)玄妙。只是這些玄妙之理太過深?yuàn)W晦澀，他雖是有所感悟，卻如霧里觀花一般難以明悟于心。

    良久之后，禹天來有些欣喜又有些失望地收回目光，輕輕嘆息一聲。他參研半晌終是一無所得，但也隱隱預(yù)感到自己若是能夠?qū)⑦@《太上問道篇》貫徹通透，應(yīng)該可以找到通往外景境界之外更廣闊天地的道路。

    他抬頭環(huán)顧四周，見隊(duì)伍正行進(jìn)在一片無人荒野之中，心中當(dāng)即便感覺有些不妥。他做事從來都謀定而后動(dòng)，在制定行進(jìn)路線時(shí)早已派人將沿途情況探聽清楚。他知道今日確實(shí)要經(jīng)過這么一片荒野，但按照行進(jìn)的速度計(jì)算，此刻早應(yīng)該走了出去。

    心念電閃之間，禹天來雙目微微閉合，眉心識(shí)海中蘊(yùn)藏的龐大精神力量散溢出來，化作一圈圈無形的波紋向四周蕩漾開去，在精神力的感應(yīng)下，四周一切有形無形之物都纖毫無遺地映照在他的腦海中。

    “這是……”禹天來立時(shí)便發(fā)覺了不妥之處，在這一片荒野之中，有數(shù)十塊巨石看似零散實(shí)則按照某種奇妙的規(guī)律分布排列。本來是冰冷的巖石，在如此排列之下竟與天地之間彌散的靈氣生出某種奇妙的聯(lián)系，引動(dòng)靈氣發(fā)出極其輕微而緩慢的震蕩，形成一層層無形的波動(dòng)籠罩住整片荒野。

    在波動(dòng)籠罩的范圍內(nèi)，所有人與坐騎的感官都受到影響，看似在向前行走，其實(shí)方向已在不知不覺間略略偏移，最終的結(jié)果便是走了這半晌其實(shí)始終在這片荒野中打轉(zhuǎn)。

    弄清其中原委之后，禹天來雙目之中微現(xiàn)警惕之色。方才他雖然翻閱《太平要術(shù)》，卻也分出了一點(diǎn)心神觀察外界的動(dòng)靜，豈知仍在不知不覺中著了道。這其中固有對(duì)方手段隱秘溫和未存殺意的原因，卻也足見那人實(shí)力之高。

    “破！”禹天來驀地發(fā)出一聲低喝，散發(fā)的精神力驀地急劇震蕩起來，將那誤導(dǎo)人感官的波動(dòng)沖得七零八落。

    “這是怎么回事？”此時(shí)其他人發(fā)覺眼前景象似乎有了些微妙的變化，驚異之下紛紛出言相互詢問。

    禹天來在馬上揚(yáng)聲喝道：“不知是哪位高人與貧道開這玩笑，還請(qǐng)現(xiàn)身賜劍！”

    話音未落，便在禹天來馬側(cè)二十步外的空氣發(fā)生一陣奇異的扭曲，一個(gè)手扶藜杖、童顏鶴發(fā)的青衣道人憑空出現(xiàn)，向著禹天來遙施一禮道：“貧道于吉，見過道友！”