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    嘉靖元年1522，蕭敬屢受廷臣彈劾，請求告老退休。世宗準了他的請求，并念他過去的功勞，除年俸外，每月再加米十石；每年撥人夫十人給他役使；逢年過節都像過去一樣賜給時令食品。這樣的待遇，比退休的內閣大學士還要好，也是以前的宦官從未得到的。

    嘉靖七年152，蕭敬在宮外私宅病逝。世宗命司禮太監賴義負責喪事的禮儀，御馬監太監韓錫等綜合辦理有關喪葬的事。諭祭三壇，賜新鈔三萬緡。敕命要切實辦好棺木、造墓、建享堂等事?；侍筚n給白金一百兩，文綺四表里。大學士翟鑾為他撰墓志銘，楊一清為他寫墓表。

    蕭敬悟性很好，小時讀就能明道理，后來更利用宮中藏豐富的有利條件，博覽典籍，故學識豐富。他寫的詩品格清高飄逸，沒有華麗的語句。他的法開始時是臨摹歐帖，后來轉為沈體，尤其愛好草。他歷侍六個皇帝，仕途也有起伏曲折，但亦四次任司禮監秉筆太監，四次任司禮監掌印太監，前后長達五十年。他名下的宦官有百人之多。他對待士人溫和恭敬，楊一清在內閣時，屢次因為公事有接觸，有時楊一清反駁武宗的意見，語中對蕭敬亦不是那么客氣，但蕭敬并不介意。蕭敬雖然也干了些違規的事，但還不至攬權謀利，拉幫結派。他不滿其他權宦的斂財，雖然在皇帝身邊幾十年，但第宅始終還是原來那一間，沒有為自己添置什么產業。退休后更是甘于林下之樂，杜門不出，絕口不談時事，只和相知的來客賦詩、鼓琴、下棋。垂危時，告誡他的侄子、侄孫說：“做臣子的人，最重要的是不要欺騙?！逼渌裁丛捯矝]有說。像他這樣不斂財，不濫用權力的宦官，在明中葉后是比較難得的。

    蕭敬的侄孫蕭是錦衣衛指揮使，從孫蕭韶、蕭歆都是進士，還有幾個任錦衣衛［37］。

    李榮，字茂春，祖籍西女三原今陜西省三原縣人，他生于宣德五年1430四月二十五日，景泰年間進宮，在乾清宮當太監，侍候代宗。成化十四年147，李榮任司禮監掌印太監，憲宗賜其玉帶、蟒衣，許禁地騎馬，其地位可見一斑。弘治十年1497，他曾主持德清公主與駙馬都尉林岳的婚禮。當時，凡國家大政，均有李榮參與，足見弘治皇帝對李榮何等器重，亦可見李榮之權勢。正德皇帝即位之時，李榮已經77歲高齡，請求退休，正德皇帝是李榮從小帶大的，一天也離不開他，不同意退休。李榮和正德皇帝是這種關系，劉瑾豈不也懼他三分？當然，李榮也不是傻子，“妖案”還沒查清，就主動“休假”了。

    正德七年1512九月十日，3歲的李榮與世長辭，正德皇帝命太監丘聚、莫英、柴歷、田智治其喪。同年十月十二日，葬于“順天府宛平縣香山鄉之原”。李榮生前，在這里自營生壙，并預建祠堂墓地的享殿，孝宗賜額“旌義祠”，并派人守護。

    陳寬，生于明正統七年1442年尤溪縣安福里今洋中鎮天堂村，明景泰年間被擄掠進宮，明成化年間升為都御史，又于弘治年初為東廠中官宦官。弘治后期至正德年初，陳寬為內廷司禮監太監，司禮監是24衙門之首，有“內相”之稱，掌批紅，傳宣諭旨，兼領東廠、南京守備和內堂，人稱“無宰相之名有宰相之實”。

    據明《宣召錄·劉大夏》和《治世余聞》明陳洪謨著記載，弘治十四年，兵部尚、一代名臣馬文升會同太監陳寬至京畿各營檢視，時任京營總兵官，是英國公張懋，即張玉之后。據載，絕大多數將官雖可持弓，但不能發矢，甚至連弓都不能持而墮地，至于兵法，竟是集體一問三不知，俱不能答。京畿各營負責守衛京城，應是國家精銳，軍官竟集體無能至此，身為總兵官的張懋難辭其咎。但整個弘治一朝，張懋始終受到重用和禮遇。陳寬檢閱后，疏皇帝整頓軍隊，孝宗皇帝同意了其意見，立即整飭軍隊，確保了國家的安定。

    弘治十八年五月，孝宗崩，皇太子即位，是為明武宗。明武宗朱厚照是史少有的荒唐皇帝，他建豹房、自封大將軍，完全不理會儒家對皇帝的禮法約束。是年，武宗寵信他當太子時早夕侍奉他的劉瑾以及馬永成、谷大用、魏彬、張永、邱聚、高鳳、羅祥等八人，人們謂之“八虎”。他們整日誘導武宗游戲取樂，不理朝政。顧命大臣劉健疏勸諫，武宗不納。給事中陶諧、御史趙佑等，參本論劾“八虎”罪惡，武宗遂將奏章下內閣議論。劉健等持之甚力，戶部尚韓文和文恪公合九卿諸大臣又疏聲討“八虎”罪惡，指明其嚴重后果。武宗看了“警泣不食”，一日三次派司禮太監陳寬、李榮、王岳等至內閣商討處理辦法。

    正德元年1506年十月，劉健、李東陽和謝遷等大學士在內閣和當時的司禮監太監陳寬、李榮、王岳商量要里外呼應逼武宗除去劉瑾等人。值此關鍵時刻，吏部尚焦芳將情況密報劉瑾。劉瑾大驚，帶馬永成等連夜去見武宗，跪哭不起，以頭撞地，武宗心動。劉瑾乘機告司禮太監王岳的黑狀，說：“害奴等者王岳。岳結閣臣欲制出入，故先去所忌耳。且鷹犬何損萬幾！”武宗聽后大怒，立即下令劉瑾掌管司禮監，馬永成掌管東廠，谷大用掌管西廠，并連夜逮捕王岳，發落南京充凈軍。從此，大權悉歸劉瑾。劉健、謝遷、陳寬等人，合謀剪除“八虎”行動徹底失敗。劉健、謝遷相繼去位。鑒于此，陳寬同許多重臣等多次疏乞休?！吨袊ㄊ贰肪戆?

    正德二年1507年初，陳寬告假回鄉拜掃父親的墳墓。武宗詔令曾任福建右參政、時任河南布政使龐泮一同前來拜謁。龐泮為墓表文，當地社會名流也豎銘表于墓端。是年始，陳寬雇用當時新墻鄧厝人負責每年祭掃墓道和守廬，并將勒寄藏在其家。遺憾的是，由于時代的變遷以及建設的緣故，墓表和銘表只尚存一塊、道亭等，均于二十世紀初至中葉相繼被毀，勒也遺失。

    同年底，武宗準予陳寬致仕，并念及他平時清廉正道，忠良恭謹，特下諭旨：

    皇帝敕諭官、軍、民、僧、俗人等：
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