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第三十一章 山頂白骨-《修仙從古墓開(kāi)始》


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    不過(guò)也就稍稍的驚嚇了一下下,陳風(fēng)成很快恢復(fù)了冷靜,仔細(xì)的觀察起洞內(nèi)的情形。

    這處山洞面積不算很大,但是也足足得有個(gè)幾十個(gè)平方,洞的四周墻壁上都畫著一些壁畫,其中夾雜著一些文字。

    在那座死尸尸骨的背后,是一尊法相,陳風(fēng)成仔細(xì)的看了一眼,沒(méi)有認(rèn)出那法相是哪路神仙。

    神仙擁有法相的不多,只有開(kāi)山祖師亦或是在人間享有很大功德的人才會(huì)擁有法相。

    因?yàn)榉ㄏ喑缘氖侨碎g的香火,一旦沒(méi)有香火供應(yīng)的話,那法相的存在就失去了意義,因?yàn)闆](méi)有香火,凡人就算是對(duì)著法相許愿發(fā)誓也都是無(wú)效的。

    這也解釋了為什么有些寺廟的香火越旺盛,他供奉的菩薩和各路佛祖都比較靈驗(yàn)的事情,道觀里也是亦然。

    神仙不吃五谷雜糧,只食人間香火,香火越旺盛的神仙,他的法力也會(huì)成正比的越強(qiáng)大,所以很多神仙都會(huì)偶爾的降臨凡間,顯現(xiàn)一下真身,為的就是讓人間的凡人知道他是真實(shí)存在的。

    而此處的這個(gè)法相卻有些不一樣,這座法相的人相貌很是有別于其他的神仙。

    一般神仙都是慈眉善目,而眼前的這個(gè)法相確實(shí)整張臉看起來(lái)非常的嚴(yán)肅,似乎是很不通情理之人。

    這具法相的眼神很兇,鼻子高聳,嘴唇外翻,這種模樣的人物,但凡出世不是惡人便是酷吏,像出家為道士還修道成有法相的神仙,實(shí)在很少見(jiàn)。

    陳風(fēng)成不知道這法相是誰(shuí),只能先放下他,開(kāi)始觀察洞內(nèi)的其他部分。

    首先查看的就是法相下面打坐的那具白骨,根據(jù)骨骼的樣式,陳風(fēng)成發(fā)現(xiàn)這具尸骨是個(gè)男性,因?yàn)檫@具尸骨的恥骨聯(lián)合部較高,這是男性明顯的特征,而且根據(jù)這具尸骨可以推斷出身高也不矮,足有一米七五,古代女性一般很難達(dá)到這個(gè)身高。

    再且道士出家雖然不分男女,但是男性還是居多,女性偏少,所以陳風(fēng)成很容易就確定了這具尸體是個(gè)男性。

    再仔細(xì)查看尸體,發(fā)現(xiàn)尸骨并沒(méi)有什么傷痕,也沒(méi)有被利器所傷的痕跡,那就可以判定,這人并非死于刀劍之下。

    而此人的的胸骨下面到恥骨一段的骨頭發(fā)黑,這說(shuō)明此人很有可能是死于內(nèi)傷或者中毒。

    而發(fā)黑的位置,尤其屬于胸部的位置為最為嚴(yán)重,這正是屬于人體三大丹田之中的中丹田位置。

    人體之中有上中下三處丹田,上丹田位于兩眼之中的位置,為督脈印堂之處,又被稱為‘泥丸宮’。

    而胸部中央則為中丹田,是處于胸中的膻中穴位置,此處便是修道中人靈氣聚集之所,所以膻中穴為修行人的重穴,一旦受到重創(chuàng),很有可能斃命。

    特別是練武之人和練氣的道士,對(duì)于這膻中穴更是看中,因?yàn)橐坏┲械ぬ锉蝗藫糁校苡锌赡艿ぬ餁夂2环€(wěn)固,一旦氣息不穩(wěn),體內(nèi)靈氣便會(huì)四散到處游走,這樣的直接后果便是會(huì)讓人氣散而死。

    而下丹田則位于肚臍眼上方的部位,此處位置是為人藏精之所,當(dāng)體內(nèi)靈氣不繼的時(shí)候,便能抽取下丹田的本命真元,也就是精氣,這樣可以強(qiáng)行施展一些自己不能施展的法術(shù),越級(jí)做法。

    但是這樣的后果也是嚴(yán)重的,輕則重傷臥床休息,重則直接能要了修道者的性命,所以下丹田一般的修道者不會(huì)隨意抽取自己的本命真元。

    眼前的這具尸體下丹田和上丹田并無(wú)多少損傷,但唯獨(dú)這中丹田受損嚴(yán)重,這也就說(shuō)明當(dāng)時(shí)此人的這處遭到了重創(chuàng)。
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