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第六十一章 山水相逢-《蜀中龍庭傳》


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    有個(gè)叫三官的年輕人,因不忍拋下家中年近百歲的祖母,故而選擇留在家中聽天由命。祖母多次勸三官自逃活路,但孝順的三官執(zhí)意不肯。

    有一天,祖母將她之前積攢下的一小皮囊水拿出來,對(duì)孫兒說:“孫兒,祖母也活不了幾天了,這點(diǎn)水是你之前端給我喝的,我都存在了這個(gè)皮囊中,你帶上這點(diǎn)水,快去逃條生路吧!”

    三官卻無論如何也不肯棄祖母于不顧。老太太見三官心意已決,就告訴三官說:“這點(diǎn)水總有喝完的一天,如果你真有孝心,就趕快外出去尋找水源吧。聽老輩人講,從前有一條金龍被王母娘娘封在了馬銜山的金龍池中,太白金星心地善良,十分同情金龍,便在每年六月六日這天來給金龍送吃送喝,如果你有誠(chéng)心和緣分,就能見到太白金星。

    你去試試,或許能見到他,讓他指你一條生路,解救這一方生靈。只是,見到神仙的人就再也無法活命了?!毖援?,就閉上了雙眼。悲痛欲絕的三官安葬了祖母后,決定外出尋找水源。

    憑借著僅剩的一小皮囊水,三官跋山涉水來到馬銜山山腳下。抬眼望去,馬銜山高聳入云。上山路上,三官發(fā)現(xiàn)山上昔日郁郁蔥蔥的草木已被驕陽(yáng)烤得一片焦黃,無精打采,毫無生氣。

    三官饑渴難忍,正準(zhǔn)備飲盡皮囊中僅存的一點(diǎn)水,忽然聽到路邊有人**,循聲望去,一塊大青石后,有個(gè)白眉白須的老人躺在地上,口唇龜裂,奄奄一息。

    三官心善,便將自己僅有的一點(diǎn)水喂進(jìn)了老人口中,不料老人蘇醒后,竟連一聲謝謝都未說便徑自向興隆峰走去。三官正覺著老人行跡有些古怪,忽然發(fā)現(xiàn)老人所過之處,草木頓時(shí)煥發(fā)生機(jī)。

    三官又驚又喜,不覺尾隨老人行至一山洼處,老人忽然消失,只在地上留下三個(gè)濕漉漉的腳印。

    三官非常納悶,忽然心底一亮,就用手在腳印處摳挖了起來,越挖越深,至三尺深時(shí),一股清流噴涌而出,儼然成了三眼清泉。瞬間,又從泉中升起三朵白云,很快膨脹擴(kuò)散布滿天空,緊接著雷鳴電閃,大雨傾盆,漫山遍野的草木喜獲甘霖,恢復(fù)了生機(jī)。

    三官任憑雨水淋濕全身,興奮得想大喊一聲,卻發(fā)現(xiàn)自己已發(fā)不出聲音,四肢僵硬,漸漸化成了一座石峰。從此以后,興隆山一帶風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,后人紀(jì)念三官為拯救蒼生而犧牲了自己,就將那三眼明泉稱為“三官泉”,又因那泉是太白金星點(diǎn)化而成,又叫“太白泉”。”

    秀才許洛堯輕拍玉板,舉起案上的清茶潤(rùn)了潤(rùn)喉。

    坐在不遠(yuǎn)處喝著蓮花白的世子殿下徐扶蘇,趕了一天的路程的他尋了這處酒肆歇息。

    正巧碰上有人說書,徐扶蘇停下馬聽了一則,且做休息。

    許洛堯飲下清茶,喉嚨干澀好了些許,拗不過酒客的催促,繼續(xù)道:

    “皋蘭山雄踞黃河蘭州段的南岸,自古以來就是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。

    “皋蘭”是在西域匈奴的音譯,是“天”的意思。它西起龍尾山,東至老狼溝,延袤20余里,形若蟠龍,曲折蜿蜒,山頂海拔達(dá)2100余米。中間的山頭是龍頭,兩邊部分像龍尾,而伏龍坪恰好處于皋蘭山龍尾的位置,因此也被稱作龍尾山。

    傳說咱們驪陽(yáng)開國(guó)皇帝趙括小憩時(shí)夢(mèng)到某地有真龍?zhí)熳映鍪?,要奪趙家天下,朱元璋驚醒后擔(dān)憂不已,便招來謀臣國(guó)師葉宣商議此事,下令讓國(guó)師葉宣遍訪全國(guó),尋找龍脈所在。

    國(guó)師葉宣受命后,夜觀天象,看到西北王氣旺盛,便一路尋至重鎮(zhèn)蘭州,發(fā)現(xiàn)蘭州南側(cè)的皋蘭山氣勢(shì)獨(dú)特,主峰像龍頭,大豁峴以下山勢(shì)蜿蜒盤旋,如同龍身。他大為吃驚,認(rèn)為此地日后必有真龍?zhí)熳映鍪?,將?huì)取代驪陽(yáng)王朝。于是,隨著一聲咒語(yǔ)寶劍凌空飛出,將大豁峴斬了一個(gè)口子,又在伏龍坪修建了四個(gè)墩臺(tái),釘住龍的身體,使之不能騰飛。而凌空揮劍,就是將“巨龍”攔腰斬?cái)?,“伏龍坪”的名字從此就在民間流傳開來,因此伏龍坪有一處名叫“四墩子”。蘭州紅山根、紅泥溝的紅土,就是當(dāng)年國(guó)師葉宣斬龍時(shí)的龍血染成......”

    在徐扶蘇饒有興趣地聽著與先生葉宣有關(guān)的民間奇聞,精彩處出神時(shí)讓人打斷。

    “這位公子,我可否與你同坐?”

    有人站在徐扶蘇身側(cè),出聲詢問。

    徐扶蘇回過神來,來不及琢磨這身后之人言語(yǔ)為何似曾聽聞,扭過頭與那人相對(duì)。

    這一扭頭,四目相對(duì)。

    身著一襲儒衫的陳世墨拱手作揖,清聲笑道:“世墨,終和世子山水相逢?!?br>

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