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    信仰和宗教，幾乎可以說(shuō)是社會(huì)活動(dòng)的一種必然階段。

    文明總是會(huì)有羸弱無(wú)力的時(shí)期，凡人自蒙昧中走來(lái)，面對(duì)這個(gè)神秘未知又危機(jī)重重的世界，面對(duì)難以理解又天威難測(cè)的自然，作為一種有靈智的智慧生物，他們難免會(huì)對(duì)大自然產(chǎn)生敬畏，對(duì)那些難以解釋的自然現(xiàn)象產(chǎn)生恐懼或崇拜的心理。

    而在從未知走向已知的過(guò)程中，在嘗試認(rèn)知世間萬(wàn)物的過(guò)程中，凡人們一定會(huì)嘗試為那些令他們敬畏、令他們恐懼的東西做出解釋。

    在知識(shí)不足，力量羸弱，文明尚處于襁褓的時(shí)期，這些解釋……最終將不可避免地指向神明，或者別的類似概念。

    在那個(gè)封閉的一號(hào)沙箱內(nèi)，那個(gè)持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)了千百年的人造世界中，里面的居民們一定也面臨了這樣一個(gè)問題：我們是從哪來(lái)的？這個(gè)世界是誰(shuí)創(chuàng)造的？

    或許有某個(gè)“先知”不小心窺見了世界背后的數(shù)據(jù)流，或許有某個(gè)冒險(xiǎn)者不小心來(lái)到了沙箱的邊界，他們對(duì)世界之外那恢弘混沌的心靈之海驚駭莫名，并看到了在世界背后運(yùn)轉(zhuǎn)的劇本和操作員們留下的指令記錄。

    于是，他們對(duì)自己的世界有了解釋：是“上層敘事者”創(chuàng)造了這一切。

    然后，就真的有了“上層敘事者”。

    “永眠者是一群杰出的靈魂學(xué)工程師，是優(yōu)秀的研究人員，但可惜他們只關(guān)注了技術(shù)領(lǐng)域，卻不懂得社會(huì)是如何運(yùn)行的，”高文搖著頭，語(yǔ)氣中不免有些感嘆，“如果他們了解過(guò)社會(huì)運(yùn)行的機(jī)理，了解過(guò)文明發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，那么哪怕他們無(wú)法預(yù)料到一號(hào)沙箱會(huì)失控，至少也會(huì)預(yù)料到一號(hào)沙箱里出現(xiàn)‘宗教活動(dòng)’是一種必然，并對(duì)此作出警惕和預(yù)案。”

    會(huì)議室里一時(shí)間有些安靜。

    盡管這里的每一個(gè)人都知道忤逆計(jì)劃，盡管這里的每一個(gè)人都或多或少地參與著高文那些挑戰(zhàn)神明、“離經(jīng)叛道”的計(jì)劃，但今天討論的事情，對(duì)大家沖擊還是太大了。

    每個(gè)人都在認(rèn)真消化，每個(gè)人都在反復(fù)驗(yàn)證那些假設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

    皮特曼把手按在下巴上，一邊小心翼翼地修復(fù)自己的胡須一邊說(shuō)道：“那如果情況真的是這樣，一號(hào)沙箱里造了個(gè)‘神’出來(lái)……這件事恐怕將無(wú)法收?qǐng)觥Ｈf(wàn)物終亡會(huì)造的那頭鹿我們還能用炮火或者海妖的軍團(tuán)解決掉，可一個(gè)在夢(mèng)境中運(yùn)行的神，該怎么對(duì)付？”

    “先不用這么悲觀，”高文平靜地說(shuō)道，“哪怕那東西真的是個(gè)神或者‘類神’，它也才剛剛誕生，而且還被困在一個(gè)夢(mèng)境里，只要我們能搞明白它的機(jī)理，它就不難對(duì)付——而且永眠者為了自身的生存，肯定也會(huì)拼盡全力去解決這個(gè)危機(jī)的。”

    皮特曼愁容滿面，忍不住用力捻著自己的胡子：“唉……當(dāng)初我就不該聽琥珀的，晚年一點(diǎn)都不安寧……”

    感嘆聲落下，老德魯伊低頭看了看手中拽下來(lái)的胡須，更加愁容滿面起來(lái)。

    “就別接了吧，”坐在對(duì)面的萊特有些關(guān)心地說(shuō)道，“我覺得接不上了。”

    “……唉……”


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