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第四百九十九章 神的規(guī)則-《黎明之劍》


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    聽著卡邁爾的描述,高文忍不住露出若有所思的模樣:“這聽上去像是某種自動應(yīng)答的邏輯機器啊……”

    “說實話,在星火年代,不少研究神學(xué)的學(xué)者也產(chǎn)生過這種猜測,”卡邁爾的顏色漸漸變回了冷靜睿智的淺藍色,他一邊回憶一邊回應(yīng)著高文的猜想,“甚至有一批激進的學(xué)者認(rèn)為神明的本質(zhì)就是一種來源不明的自動系統(tǒng),祂們就像應(yīng)答機關(guān)一樣自動運轉(zhuǎn),管理著龐大的神力能量,而且會根據(jù)凡人的需求來進行能量分配……就好像深藍反應(yīng)塔周圍負(fù)責(zé)分配魔力的人工智能陣列一樣。”

    高文可沒想到在這個世界竟然會有一群學(xué)者能提出如此激進的假設(shè),雖然考慮到昔日剛鐸帝國的文明高度,有學(xué)者進行這種極端研究并不是什么難以想象的事,但他還是很好奇這樣一群敢在一個有神存在的世界研究神明本質(zhì)的人會有怎樣的結(jié)果——畢竟根據(jù)卡邁爾的口氣,那些人好像并不是“忤逆”計劃的成員:“這些學(xué)者的想法倒是有點意思——后來他們的研究到哪一步了?”

    “第二年經(jīng)費沒批下來,轉(zhuǎn)行去賣水產(chǎn)品了……”卡邁爾一聲嘆息,“本來我還以為他們會被選入忤逆計劃的……”

    高文:“???”

    幸而卡邁爾并沒有太過沉浸在回憶中,他很快便回到正題:“這種激進的研究在如今這個時代是難以想象的,但星火年代的剛鐸人驕傲又無所畏懼,過于發(fā)達的魔法技術(shù)和充足的資源讓學(xué)者們有機會去做這種離經(jīng)叛道的事情——如果不是有這種基礎(chǔ),‘忤逆’計劃也不可能籌建起來。但也正是因為參加了忤逆計劃,我才可以肯定,神明絕不是所謂的‘自動應(yīng)答機關(guān)’那么簡單。”

    高文略一思索,便知道了卡邁爾的意思:“是因為你親眼見到了巨鹿阿莫恩?”

    “沒錯,巨鹿阿莫恩,一個切實存在的、有血有肉的神明,雖然祂已經(jīng)隕落,但根據(jù)對遺骸的分析,我們認(rèn)為祂是有智慧的,祂能思考,能自主行動,所以我們更傾向于認(rèn)為神明是一種具備高度智慧,同時又嚴(yán)格遵循某種‘規(guī)矩’來行事的存在……或許嚴(yán)格按照規(guī)則行事就是祂們的‘種族特征’。”

    高文靜靜地聽完卡邁爾的講述,他深深吸了口氣,視線落在實驗臺上的那塊“神孽水晶”上。

    良久,他才打破沉默:“也就是說,按照圣光之神嚴(yán)格遵守的‘規(guī)則’,就連平民沖擊大教堂這種事都不算真正的‘褻瀆’?”

    “我們只能這么猜測。”

    似乎不會有更多進展了。

    雖然高文很想搞明白神明的本質(zhì)是什么,搞明白祂們的行動規(guī)律和所受限制,然而事實擺在眼前:他并沒有足夠的途徑去充分了解這方面的秘密。

    現(xiàn)在唯一可以確定的只有一點,那就是圣光之神或許在某個瞬間“接觸”過法蘭?貝朗,“接觸”過盧安大教堂,然而祂最終并沒有關(guān)注這片土地上發(fā)生的事情。

    “這方面的研究只能先放在一邊了,”高文呼了口氣,“我會讓盧安大教堂那邊仔細(xì)探查線索,關(guān)注‘神意’的。”


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