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    這個(gè)世界有著眾多的神明和教會(huì)，這一點(diǎn)他是知道的，哪怕當(dāng)年掛在天上的時(shí)候他都看見過不止一次宗教戰(zhàn)爭，雖然那時(shí)候他看的都是沒聲音的默片，但那五花八門的宗教標(biāo)記和林立的教堂廟宇只要一看就知道是怎么回事。雖然這片大陸歷經(jīng)了滄海桑田，甚至還有“黑暗魔潮”這種近乎文明洗牌的災(zāi)難事件，但宗教始終就如纏繞的藤蔓般與凡人種族相伴而行。

    神明，是這個(gè)世界文明體系的一環(huán)。

    然而作為一個(gè)穿越者，還是一個(gè)在天上掛了很多年的穿越者，高文卻對(duì)神明有一種先天的敬而遠(yuǎn)之態(tài)度。

    并不是他頑固到在這么一個(gè)奇幻世界還堅(jiān)決否認(rèn)神明的存在——這世界連魔法都有了，自己的倆曾曾……曾孫女都能手搓大火球的，再加上那些神官也掌握著實(shí)實(shí)在在的神術(shù)，他就是想否定神明也否定不了。

    他只是本能地不想和一種超認(rèn)知、超體驗(yàn)、超邏輯的東西打交道而已。

    他在天上掛了很多年，期間見到無數(shù)人以神的名義打打殺殺，高文·塞西爾活了三十五年，期間更是近距離目睹過神官施展神術(shù)的場(chǎng)面，那是完全不同于魔法的一種力量——不需要練習(xí)咒文和魔力技巧，取而代之的是虔誠的心和嚴(yán)格遵守各種清規(guī)戒律的生活方式，憑借這種更近似于“自我約束”的行為以及一些特定的“靈性天賦”，人類就能施展出來自神明的、超現(xiàn)實(shí)的力量來。

    據(jù)說世間所有神術(shù)以及關(guān)于神明的知識(shí)都來自于古老的“永恒石板”，而那塊傳說中的石板在第一次開拓之后就已經(jīng)破碎、遺失，如今世間只有幾個(gè)被稱為“核心教派”的大型教會(huì)在總部里收藏著石板的零星碎片，可盡管石板已經(jīng)破碎，關(guān)于神明的知識(shí)和力量卻至今仍然在產(chǎn)生著效力。

    但高文從未見過真正的神明身影。

    起碼這片大陸上沒有，天上……天上不知道有沒有，畢竟當(dāng)年沒能成功仰泳，自然也不確定太空里是不是真的站著一個(gè)舉著聚光燈的白胡子大爺……

    但不管神明到底住在什么地方，高文都對(duì)這種難以用邏輯來解釋清楚的力量保持著三分敬畏七分疏遠(yuǎn)。

    魔法的力量還可以依靠計(jì)算和推理來研究、解讀，雖然說是超自然，但實(shí)際上也是一種能分析的自然力量，可是神術(shù)卻要求你必須全身心地去信仰和奉獻(xiàn)，甚至要把自己的人格與思維方式都無限貼近“神之靈性”才能窺見一點(diǎn)，這就意味著如果要研究神，他就必須先成為一個(gè)信徒，抱持著對(duì)神的無限崇敬才行，而一旦真的進(jìn)了這個(gè)狀態(tài)……還怎么研究神？

    高文甩了甩頭，把這些問題都先扔到一邊，不管怎么說，就憑這個(gè)窮山惡水的地方，如今就是想引起教會(huì)注意也是難如登天的，他看著赫蒂，繼續(xù)詢問有關(guān)作物增產(chǎn)的問題：“如果指望不上豐饒三女神，還有別的辦法可以解決產(chǎn)量問題么？”

    “產(chǎn)量問題……說實(shí)話，以這些土地的情況，還有國王陛下提供的第一年的糧食，其實(shí)我們并不缺糧，”赫蒂皺了皺眉，“領(lǐng)地現(xiàn)在只有八百多人，完全養(yǎng)得起。”

    “但我們不能永遠(yuǎn)只有八百人，事實(shí)上我已經(jīng)在計(jì)劃通過購買農(nóng)奴和引進(jìn)拓荒者來大量增加人口了，”高文搖了搖頭，赫蒂顯然還理解不了人的寶貴，“糧食問題是根本，遲早都要面對(duì)的。”
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