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第十七章 辯佛法誰(shuí)與爭(zhēng)鋒 論黑白哪雞更強(qiáng)-《為了媳婦去修仙》


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    樓至法師發(fā)出霹靂一樣的聲音:“故而,我佛義成就者釋尊,才是真正的佛祖!”

    同時(shí)降魔杵猛力一掃,番僧鳩摩達(dá)睿慘叫一聲,被掃下擂臺(tái)!

    滿場(chǎng)僧人都傻了,這也行?

    這個(gè)二愣子一樣的蠻漢子,居然將辯術(shù)譽(yù)滿西方的鳩摩達(dá)睿搞定了,還如此干脆利落?

    番僧一方怒氣沖沖,他們看得出,鳩摩達(dá)睿被坑了。

    因?yàn)闃侵练◣熞环矫婵孜溆辛Γ?qiáng)橫,同樣,問(wèn)的問(wèn)題又是刁鉆狡詐,還一直占著先機(jī),肆意強(qiáng)行打壓,使鳩摩達(dá)睿沒(méi)法轉(zhuǎn)移話題。

    番僧方剛要做出抗議,冀州一方也覺(jué)得僥幸。

    不料樓至一個(gè)舉措,又讓雙方未曾料到。

    卻見(jiàn)樓至在擂臺(tái)上沒(méi)有下去,雙手合十向下挑戰(zhàn):“小僧樓至愚鈍,懇請(qǐng),西方佛門,上臺(tái)賜教。”

    居然要守擂!他連字句語(yǔ)氣甚至動(dòng)作都與鳩摩達(dá)睿一模一樣,顯得那樣的謙虛與睿智,顯得是那樣的“以德服人”。

    只不過(guò)他邊上碩大的降魔杵,些許破壞了睿智的氣氛,仿佛在向臺(tái)下的所有人展示著,他同時(shí)也絕不會(huì)介意“以杵服人”。

    眾番僧面面相覷,都不想與這樣一位對(duì)手對(duì)決。

    畢竟,大狗熊一樣具有壓迫感的身軀,光重量就能砸死人的降魔杵,辯術(shù)狡詐而且嗓門洪亮很有沖擊力,如此得理不饒人的對(duì)手,想想就可怕。

    還是發(fā)揮我西方僧人一直以來(lái)謙讓的美德,讓其他的師兄弟去送死,哦,不對(duì),讓其余人去鍛煉提高吧,阿彌陀佛

    眾番僧長(zhǎng)老不由急眼了,互相示意后直接點(diǎn)名:“唯識(shí)安慧,你去。”

    番僧唯識(shí)安慧無(wú)奈,只得上臺(tái)。他對(duì)著樓至行一禮,剛做完自我介紹,準(zhǔn)備客氣幾句。

    樓至直接發(fā)問(wèn):“眾所周知,雞乃蛋卵孵化而生。

    我佛認(rèn)為,世界是緣起圓形,所以辯論先有雞還是先有蛋,沒(méi)什么意義。

    那么,我們來(lái)辯論一下,黑雞與白雞,誰(shuí)更厲害?”

    什么?這是什么意思?

    居然是辯論黑白雞的厲害?
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