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    血獄教會有一個巨大的優(yōu)勢。

    作惡，比行善要容易得多。

    行善，前提是要出現(xiàn)那些需要幫助的人，同時有能力去幫助他們。付出越多的成本行善，才能獲取天使饋贈。樂園教會建立的慈善組織，花了大價錢建設國營醫(yī)院，孤兒院，學校，失業(yè)救濟基金會等，這都需要龐大的資金和足夠人力，同時還要保證社會上的底層人口一直占據(jù)一定比例。

    但作惡就不一樣了。只要組織起一定人力，獲取足夠火力和武器，就可以不斷殺傷他人來換取惡魔的賞賜。只要將那些善良無辜的人囚禁起來，日復一日地給予各種折磨，獲得的賞賜就會越來越多，能完美地以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。

    只要讓他們成功打下一座神之國分區(qū)，就可以將這些習慣行善積德的人們，關押起來，日日折磨。隨著時間推移，血獄教會有幾十種可以反復凌虐他人卻保證他們不死的酷刑。他們持續(xù)活下去，才能源源不絕為血獄教會提供資金，武器，糧食補給，打下的地盤就會變成穩(wěn)固的戰(zhàn)略后方。

    他們喜歡好人。越是善良的，受到天使賞賜越多的善人，凌虐折磨他們，可以得到的惡魔賞賜就越多。

    而且，隨著時間推移，他們能不斷構思出越來越多變態(tài)殘忍的惡行。比如，逼迫兄弟姐妹父母孩子之間互相殘殺，每一次都可以獲得大量重型武器的賞賜。

    “當惡魔吞噬掉伊甸園的天使……我們就將統(tǒng)治神之國。”

    喬瑜將盒子重新關上。

    當惡魔的頭發(fā)被帶入神之國，就會引來天使的懲罰。但同時，天使的力量也會被限制住，并被逐步轉(zhuǎn)化為惡靈。血獄教會的罪行越深重，惡魔就會越強大。

    黎若初當年就被“她”告知了這個風險。

    但他天真地相信人的善良會壓倒惡的那一面。

    但是……

    并不是。

    喬瑜過去曾經(jīng)也是神之國的國民。

    “善良地活著可以得到天使的祝福”，是他自小受到的教育。

    人們都歌頌善行和正義，所以他從小一直被教導要正直，善良地活著。

    然而……

    善良其實是一種心靈狀態(tài)。但天使只獎勵人類實際做出的善舉。

    對多數(shù)人來說，其實并沒有太多行善的機會。大家都是不好不壞地活著。

    喬瑜和人合伙經(jīng)商失敗的時候，沒有人同情他。

    “你一定是善事做得太少，不夠正義，天使才不會幫助你！”

    他想去參加樂園教會的公益組織做志愿者，但志愿者名額有限，搶名額的人太多，又不能走后門，只能抽簽決定。最后，他得不到志愿者名額，無力償還銀行的債務。

    他天天蹲在馬路旁，希望看到需要攙扶的老人或者即將被汽車撞到的小孩。但在神之國，沒人違反交通規(guī)則，不可能有人酒駕，老人一旦過馬路會有大批人上前搶先攙扶。

    無法償還債務的話，就連父母留下的房子都保不住。到時候，他只能作為流浪漢，靠慈善組織的失業(yè)接濟渡日。對一個大男人來說，實在屈辱至極。

    于是，他最終走上了一條路——走私。

    他要做的……是跑運輸。走私商將神之國的物資，運輸?shù)絿惩猓官u給地獄之民。這個過程，就不會被天使制裁，僅僅運輸貨物并不算罪行。當年黎若初的智囊團訂立的法律，最大的漏洞就是沒有設立非法出入國境罪，只要在國內(nèi)辦理合法的運輸許可證即可，所以導致偷渡乃至走私成為不被制裁的灰色產(chǎn)業(yè)。

    事后，他卻在一次走私運輸?shù)倪^程，被血獄教會抓為壯丁，再也沒辦法回歸神之國。

    一直到……他后來被命令負責看管必須進貢給教主的絕佳祭品——西子真。

    ……

    黑董邪端著手上的槍。

    “這是……”

    勃朗寧m1906？

    此時，他和其他被抓為壯丁的人，被血獄教會的人帶到了一座大樓內(nèi)進行集中看管。

    敢給他們發(fā)槍，自然是有底氣的。血獄信徒們幾乎都手持沖鋒槍，根本不怕壯丁暴動。
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