第(1/3)頁

    “佛祖金身……”

    一間民宅，陳子文手握著一塊正面刻有一段心經，背面刻著一個“卍”字的金色佛牌，愣愣出神。

    佛牌只比一般吊墜大一些，是昨晚一休大師親手所刻，所用材質正是“金佛”。

    據一休大師所說，他也不真的知道所謂“佛祖金身”到底是什么，但這東西確實是一種佛門至寶。

    因為它只對佛家之物有用。

    換而言之，只有當它的形態與佛門之物相通時，才能產生出一種力量。

    所以當其形態為金佛時，會令僵尸分身感到不自在；而化為金水、或者之后凝結成金塊，則好似變成了凡物。

    陳子文手中佛牌制作只花了一部分“佛祖金身”，原先看起來與銀行取出的金條差不多，就一塊牌子，但刻上心經與“卍”字后，卻能克制陰邪之物。

    陳子文曾拿佛牌在分身面前試過，分身能明顯感到一絲不適，若持此物對付一些初生邪異，沒準能重傷乃至殺死。

    不過，一休大師之所以為陳子文親手雕刻了這么一塊佛牌，并非為了讓子文拿來當武器，而是用來隨身攜帶調和心境。

    在一休看來，陳子文與當初所見時，氣質變化太大，如今身邊又多了一具煉尸這種邪物，日久恐被邪祟入侵，所以制作此物，以壓制子文心中之魔。

    當然，作為回報，他也取了那么一些邊角料。

    “佛祖金身”非常奇特。

    一休大師法杖折斷，身上僅存一件法器，所以三人從大帥府離開后，又回到之前大戰雙嬰之地，將當初一休對抗魔嬰的念珠找到幾顆。

    一休大師將這幾顆珠子，鍍上“佛祖金身”，用一條法繩穿著，倒成了一副手串。

    陳子文見他仿佛如獲至寶，想來鍍“金”之后，法串威力應更勝從前。

    如今“佛祖金身”還剩一些，可以用來制作靈符，也可以打造一尊小小的金佛，或者買一尊佛像或佛家之物鍍之。

    只要是附在佛家之物上，這東西就能產生威力。

    所以最后那些“金團”，陳子文小心存著。

    陳子文準備回家使人按金佛原型打造一尊銅佛，然后用剩下的這些“金團”將其鍍金。——金佛圖案子文身上有，在那張從義莊得來的羊皮紙上。

    如此打造的金佛，威力會小一些，但依然具有一種能力。

    這種能力，才是陳子文最為重視的！

    即度化！

    從一休大師口中，陳子文了解到一段歷史。

    百年前，白蓮教分支“五鬼道”，曾以五只邪嬰為禍天下，最終青海法師這一脈的一位師祖（電影中好像是師傅）出手，方才解了此禍。

    可是那位高僧擒下五只邪嬰后，并未將它們殺死，而是將它們鎮封于五只古瓶中，試圖用大日如來經，輔以金佛之力，將它們度化。

    度化有超度、點化之意。
    第(1/3)頁