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    城市公園，對于兩千年后的人來說，那肯定是最再平常不過的城市公共基礎了。

    但是，在秦朝，李陽提出修建城市公園的提議，則就顯得意義不凡了。

    要知道，城市公園不僅是城市建設的主要內容之一，是城市生態系統、城市景觀的重要組成部分，更是滿足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動的場所。

    換句話來說，公園的定義，就是提供給百姓公共活動游玩休閑的場所。

    其最大的意義之處，就在于公園的這個“公”字。

    要知道，古代是沒有供公眾休息游玩的園林，只有官家的園林。

    可以說，在中世紀及其之前的全世界范圍，城市都并不存在任何城市公園，直至19世紀中葉歐洲，資本主義社會初期，一些過去屬于皇家貴族的園林逐漸向公眾開放，才形成最初的公園，如英國倫敦的海德公園等。

    所以，公園它不僅僅只是代表著城市生態系統和城市景觀作用，更是代表了讓國民有機會均等地共享資源的權益，同時亦開創了國家為國民提供公共服務的先河。

    說此舉是象征著自由、平等、博愛，一點也不為過。

    縱觀中國兩千多年的封建王朝，歷朝歷代，最欠勸的其實就是“取之于民，用之于民”的治國思想。

    無論是秦漢、還是唐宋，亦或是后面的明清，他們無不是取之于民，用之于己，廣修皇宮別苑，官園行宮，卻無一位皇帝曾想過為百姓大搞公共建設。

    朱門酒肉臭，路有凍死骨，百姓之凄苦尚不能聞，就更不可能為百姓的幸福謀之了。

    而如今，李陽之所以會提議在秦國修建公園，為的就是要將“讓國民有機會均等地，共享國家資源福利的權益”這一顆象征“平等”、“共享”的種子，前提兩千年埋下去。

    雖然眼下的扶蘇，鐘情修建公園，其目的是為了讓咸陽城舊貌換新顏，為了給他父皇一個驚艷的效果，以此表功，并不是為了使國民有機會共享國家公共資源的權益。但是，公園的建成，并不會因為扶蘇的面子工程，而改變公園原本的作用，那就是為公眾提供游玩、休閑的服務。

    也就是說，只要公園建成了，不管扶蘇目前是何目的，但是這個公園，它將來一定會給大秦帶來深遠的影響。

    也許，不久的將來，為了城市的景觀，大秦各大城池皆會陸續興建公園。
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