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第一九零章冷不過人性,涼不過人心-《滅星》


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    “人性的丑惡?”

    冬落瞇著眼晴感嘆道:“你還是真敢賭啊!”

    冷不過人性,涼不過人心。

    人性人心這種東西,有善良也有丑惡,可以看破,但不可說破。而如今白袍山水神卻要將其搬上賭桌,將其赤裸裸的放到臺面來。

    以人性為賭,以冬落的人心相要挾,以青巖村眾人的性命做為賭注,使其不得不陪他走上這賭桌。

    這看似只是一個賭局,實則是兩個。而且,冬落已經先輸了一個。

    第一,便是賭與不賭,無論是賭還是不賭,冬落沒得選,他必須要走上賭桌,白袍山水神就是算準了他要救青巖村的人,所以先將籌碼擺了出來,迫使他只能參賭。

    有了第一局,才有第二局。

    而第二局,便是賭人性。

    人首先是一種動物,因而擁有獸性。

    人其次又高于動物,進而擁有神性。

    人,先有獸性,再有人性,進而有神性。

    人性處于獸性與神性之間,有其自私利己的一面,也有其大公無私的一面,永遠不要高估人心的善良,也不要低估人性的丑惡。因為誰也估不準。

    白袍山水神雙手攏袖,目光深幽的說道:“我有什么不敢賭的,這么多年神臺高坐,俯瞰人間,再丑惡的人性,再良善的人心,我都見過,可是無一例外,都沒有什么好結果,今天也是。”

    “說是與你賭人性,還不如說是賭欲望吧!食色男女,人之大欲。多欲多求者為獸,無欲無求者叫神。”

    白袍山水神輕笑道:“你覺得他們心中是獸性多一點,還是人性多一點?”

    冬落沉默片刻,突然問道:“我們可以打一架嗎?”

    白袍山水神哈哈大笑道:“有意義嗎?我承認,我殺不了你,但不是因為你的修為,而是因為你是漢王,這張虎皮在大周國境內還是十分管用的。可是你覺得你就能殺得掉我嗎?就算我站在這給你殺,你也殺得掉我,你敢動手嗎?”

    冬落瞇著眼睛說道:“你既沒有神格,也沒有山水神位,我有什么不敢殺的。”

    白袍山水神嗤笑一聲道:“你知道芒山山君為什么會任由我在他的山水轄境中胡作非為嗎。就是因為他也沒有把握能殺死我,而殺不死我的代價他承受不了,殺死我的代價他更承受不了。”

    “雖然我沒有神格,也沒有神位,可是我的手中掌握著一郡的山水,與我相斗,必將引發一郡山水動蕩,到時候要死多少人?想必漢王你應該也是熟讀大周山水律法的人,你的心中也應該有一個粗略的估計。所以,你就別想了,還是乖乖的與我賭吧!”

    冬落的臉色一陣難看。

    大周山水律法他是看過的,有神位的山水神袛不能輕易發生戰爭的。

    朝庭冊封的神位相當于是將神祗與一方水土聯系在一起,試想一下,神祗之戰,就是一方水土之爭,除非是一方以絕對碾壓的姿態,在戰斗之余還能穩固住一地的山水,不讓其因為戰爭而破碎,導致生靈涂炭。否則無論輸贏,無論對錯,戰斗雙方都將被剝去神位,送上斬神臺。

    若是兩方山水神袛之間有矛盾了,欽天監,大理寺,文淵閣,凌煙閣,三省六部都會出人出面進行調停,若是調停不了,再上稟周天子圣裁。

    山水神衹之爭,這也是唯一一件需要整座大周朝堂各大部門一同出面才能決擇的事,皆因其中干系太大,一個處理不好,就是一方水土崩裂,一地生靈慘死。

    白袍山水神看著眼前臉色有些難看的少年,很想發笑。

    即想當修者登山,又想多管閑事。這樣的人不多見了。
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