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    故而，王禹也就沒(méi)有花費(fèi)大把精力搜尋狼居胥山，探查那位嬰寧仙子的是否隱匿在這山上。

    正午將至，已經(jīng)預(yù)感到死期將至的老上并沒(méi)有太過(guò)慌亂，作為曾經(jīng)占據(jù)半個(gè)草原的大梟，知道自己將死的老上從容的向看守他的兵將要了一袋清水，洗濯了一下面孔便閉目等待起來(lái)。

    雖然這座山上有他曾經(jīng)自立為單于之位的最大依靠，但老上并不準(zhǔn)備呼喚出這位匈奴人的神母讓其救下自己。

    神母雖強(qiáng)，但終究不是仙神。

    她也會(huì)老、也會(huì)累。

    沒(méi)有大軍在一旁輔助的情況下神母就算出山了，只怕也不可能完好無(wú)損的自王南容麾下十?dāng)?shù)萬(wàn)大軍手下救下自己。

    要是神母一個(gè)不慎，在救自己之時(shí)被王南容麾下的大軍拖住了腳步受到了傷害，那自己就真的萬(wàn)死不辭了。

    老上臨死前的舉動(dòng)不僅很成功的保持住了他昔日草原霸主之一的風(fēng)范，也成功的完成了他心中的祈愿。

    那位在傳聞中統(tǒng)一草原的孿鞮氏神母，自始至終都未曾在祭天大典上漏過(guò)一面。

    登臨丐版五色封土祭天臺(tái)，手捧老上緊閉雙目的頭顱，王禹心中有些遺憾。

    那位嬰寧仙子不愧是活過(guò)了天庭、先秦、諸子百家等三重混亂時(shí)期的老姜，這份識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的本事果然厲害。

    手捧老上的頭顱，簡(jiǎn)略的宣讀一番才出爐不久的祭文，王禹就匆匆下了封土臺(tái)。

    這祭天雖然本就是裝模作樣好為自己添加政治資本的舉動(dòng)，但敷衍一番糊弄掉麾下那些墻頭草也就得了。

    畢竟，王禹信奉的可是我命由我不由天這一理念。

    雖然正主下了封土臺(tái)，可這并不代表祭天儀式就此結(jié)束了。
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