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    有了這一話題打岔，再見天色尚早，薛懷義便也不急著離開，轉回室中入座，視線又落回攤放在憑幾上下的那些文稿，似乎想起了什么，在那些紙張中翻撿片刻，抽出一張線條凌亂的紙張，這才抬頭望向李潼。

    “是了，剛才就有一些奇怪，王這一張涂畫勾勒何物？是否某種新異軍戲？”

    李潼聽到這問題，心弦陡然繃緊，連忙移步上前，待見那涂畫內容后，這才緩緩松一口氣，轉笑道：“拙筆閑涂，倒讓薛師誤解。這哪里是什么軍戲，不過近來出入內教坊，偶見伶藝者排習尋橦、繩舞等戲，歸來雜思，隨手勾勒。”

    說話間他也又坐回席中，并示意兩個神態不一的兄長一同入座，并向薛懷義說道：“久來安居禁中，生性恬淡篤靜，軍戲之類，既無緣見，也實在不喜。血氣之勇，實在乏乏，倒讓薛師見笑了。”

    聽到李潼解釋，薛懷義便又來了興趣，將那張圖畫捧在手中仔細觀察，并隨口對李潼說道：“軍卒粗鄙，善男不為。王是天家貴種，我是恩眷閑人，好喜樂厭疲勞，說什么見笑不見笑。”

    李潼隨口回應幾句，視線也落在那一張圖畫上。

    他倒也沒有欺騙薛懷義，畢竟再怎么想找刺激，也不會隨意勾劃軍陣圖紙丟在房中，這張圖紙還真就是他觀摩百戲，偶有所感，隨手畫下來的一張舞臺效果的草圖。

    最近出入內教坊，李潼主業雖然是翻新舊曲，但偶爾文思匱乏，也會去欣賞觀摩一下內教坊伶人們排演的舞樂百戲，只當觸類旁通，刺激一下思維靈感。

    大酺雖然也是一禮，但莊重性自然比不上同期籌備的其他幾種。所以內教坊在排演舞樂時，便少于莊重而多于趣味。所謂魚龍百戲，這當中比較讓李潼感興趣的，一是尋橦，二是繩舞。

    尋橦平地立起一桿，下方臂壯力士擎扶，桿上伶人翻舞。若再追求驚險刺激，桿的上端還要頂住一些宮苑模型，伶人在上騰挪翻舞，如履平地。

    繩舞則是高空橫懸一根繩索，舞者踏索而行，并表演各種靈巧驚險的動作，如凌空而舞，具有很高的觀賞性。

    這兩種藝戲，都屬于雜技的范疇。李潼在觀看伶人排演的時候，也每每驚嘆藝高人膽大。但在看完后，不免心生遐想，這二者驚險精彩是有，但其實套路并不多，如果能將之結合起來，那可供挖掘的美感與欣賞性可就多得多。

    高桿懸索，伶人飛舞，或凌波微步，或神女飛天，這不就是后世的威亞舞？

    但他也并不覺得自己比古人會玩，有了這一想法便詢問在場部頭，是否做過這種嘗試。但那部頭在聽到他這一想法后，卻是愣了一愣，想了好一會兒才搖頭說沒有過，讓李潼發現這一大藝術空白。

    對此李潼也并不覺得有多奇怪，碑拓、印章古已有之，但幾百年間沒有人想到將它們結合起來組成印刷術。藝術上的嘗試漏洞、科技樹被點歪，也并不是什么孤例。或許有人淺嘗，但遇到這樣那樣的問題遂作罷。
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