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    因為原版劇情中李元所得到的傳承，正是屬于這位曇淵大師的。

    說起來這位曇淵大師的名氣還當真是很大，不過不是因為他的實力，而是因為他的所作所為，當然這位曇淵大師的實力也是極強的，巔峰時期，他甚至是真火煉神境的強者。

    這位曇淵大師不是出身大光明寺，也不是出身須菩提禪院，只是一個小寺廟出身的和尚。

    他修煉到三花聚頂境時便已經到了五十多歲，但從那個時候曇淵大師便決定要只身東渡，傳播佛法。

    東海之地有些許多的海島，這些海島大大小小，有些地方猶如州府那般大，大的甚至有一個郡那般，所以人數也是不少，但因為環境惡劣，時常有著風暴和海嘯等天災，所以東海這些海島上的武者秉性都有些暴戾。

    曇淵大師便是在這種環境下，只身東渡，在每一個海島上傳播佛法，化解戾氣仇怨，期間歷經了無數的兇險和生死之間的大恐怖，他的武道修為竟然也是進境飛快，迅速的攀升到了武道宗師境界，成為了東海之地聲名遠播的大師。

    而如果僅是如此的話，曇淵大師的名氣還到不了中原，真正讓曇淵大師名揚天下的乃是在幾十年前，一座小島被海嘯所吞沒，一名武者求曇淵大師救他那一個島的人，結果曇淵大師竟然真的出手，以一己之力對抗天地偉力，甚至在那壓力之下踏入到了真火煉神境。

    只不過就算是真火煉神境，也是敵不過源源不斷的天地之力的，最后曇淵大師雖然保住了那個小島，但自身的根基卻也遭到了損傷，不光被重創，甚至又跌落回到了武道宗師境界，這輩子都不可能有寸進了，所以他雖然是真火煉神境的強者，但卻只在這個境界中呆了一天。

    而隨著這件事情傳揚出去，傳到了中原當中，曇淵大師也是被整個江湖公認為是真正的佛宗大師，哪怕是大光明寺和須菩提禪院都對其敬佩的很。

    肯孤身一人前往東海那種貧瘠之地傳播佛法就已經算是很不易了，而曇淵大師竟然寧肯放棄真火煉神境的強大修為也要去救那一島的人，這樣的人才配被稱之為是圣僧，真正心懷天下慈悲的圣僧。

    武者窮極一生所追求的便是極致的力量，哪怕大光明寺的那些和尚整天都把慈悲為懷掛在嘴邊，但楚休也敢保證，大光明寺的那些和尚絕對沒有哪個肯放棄自己的修為來挽救一個島的生命。

    楚休對和尚一貫沒什么好感，但這位曇淵大師卻堪稱是真正的佛宗大師，在個人道德之上找不到任何污點的存在。

    按照二皇子所說，這次曇淵大師是因為壽元將近這才前來中原之地，準備落葉歸根，在中原之地圓寂歸墟的，不過只有楚休知道，這位曇淵大師恐怕不僅僅是因為要落葉歸根，他也是想要找一個傳人的。

    曇淵大師畢竟也是一名武者，在武道傳承這方面，他肯定也是有執念的。

    在東海之時他一心只顧著傳揚佛法，化解東海武者的戾氣和仇怨，哪里還有時間去教弟子？

    所以這次來中原，他也是想要在臨終之時給自己找一個靠譜的繼承人。

    只不過楚休始終不明白，在原版劇情中為何曇淵大師會找李元來當這個繼承人，起碼楚休從哪里都看不出來，李元跟曇淵大師有任何的相似之處。

    不過這些都不重要了，李元已經死了，楚休想要去奪李元的造化傳承，他只需要做到一點就足夠了，那就是盡量把自己往李元那邊靠。

    至于這招是否管用，那就要看運氣了。


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