第(1/3)頁 靈魂不是很主觀的東西，而是完全主觀的東西。 林海這一次神奇的體驗(yàn)中靈魂強(qiáng)度的確增長(zhǎng)了三點(diǎn)，這種增長(zhǎng)速度絕對(duì)驚人，要知道林海之前經(jīng)歷了幾次副本也才堪堪增長(zhǎng)了一點(diǎn)而已，而這次的體驗(yàn)前后不到三個(gè)小時(shí)，結(jié)果卻直接增長(zhǎng)了三點(diǎn)。 更奇妙的是這次的增長(zhǎng)完全沒有副作用，也就是記憶覆蓋的酸爽體驗(yàn)，只是因?yàn)榭戳颂嗟摹⑷半娪啊X袋有些發(fā)脹罷了。 如果這種好事可以復(fù)制的話，林海當(dāng)然不介意直接重復(fù)下去，直到靈魂強(qiáng)度達(dá)到二十點(diǎn)。 可惜，這僅僅是林海的幻想罷了。 要弄清楚其中的原因，首先就需要弄清楚林海靈魂強(qiáng)度得以快速增長(zhǎng)的原因。 往旅館的路并不遠(yuǎn)，林海也不著急，按照手機(jī)導(dǎo)航的指示，林海沿著人行道不緊不慢的走著，由于演唱會(huì)散場(chǎng)，路上的行人巨多，讓燈光下的街道顯得非常熱鬧。 “你所說的‘心態(tài)’并不準(zhǔn)確，標(biāo)準(zhǔn)的名詞應(yīng)該是...我想想啊，直接用你們?nèi)A夏語的話應(yīng)該叫‘自我認(rèn)知強(qiáng)度’。” “自我認(rèn)知...強(qiáng)度？自我認(rèn)知是指對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)吧？” “是的，不過不僅僅如此，自我認(rèn)知是個(gè)寬泛的概念，我們認(rèn)為自我認(rèn)知是靈魂的基礎(chǔ)，也就是你看到的靈魂花園本體，甚至某種意義上，你可以認(rèn)為自我認(rèn)知就是靈魂本身。” “不對(duì)吧，靈魂花園里可是還有記憶以及對(duì)外界的認(rèn)知，比如世界觀什么的。” “對(duì)外界的認(rèn)知不是也同樣來自你的自我感知么？記憶又何嘗不是呢？注意，我說的是廣義上的自我認(rèn)知，另外請(qǐng)你注意，我剛才說的是自我認(rèn)知‘強(qiáng)度’！強(qiáng)度才是關(guān)鍵。” 林海尷尬的笑了笑： “那么自我認(rèn)知‘強(qiáng)度’是什么意思？是對(duì)自我認(rèn)知的堅(jiān)持和信心？” “差不多吧，將之?dāng)?shù)據(jù)化，就是靈魂強(qiáng)度了。” 林海吃了一驚，鬧了半天，原來靈魂強(qiáng)度是這么個(gè)意思啊。 “怪不得你剛才說是很主觀的東西，原來靈魂強(qiáng)度跟外界關(guān)系不大，完全是主觀因素起主導(dǎo)作用呀！” 黑貓發(fā)出一聲蔑視的嗤笑： “切，跟外界關(guān)系不大？你別搞笑了好不好，雖然靈魂是很主觀的東西，但是離開外界因素，靈魂還有存在的意義么？我們根本沒法跟外界因素割裂好不好，所以外界因素從始至終都是影響靈魂的兩個(gè)因素之一。” 林海被說得有些不好意思了，其實(shí)剛才他話一出口就知道自己犯傻了，靈魂跟靈魂之外的一切確實(shí)無法割裂，靈魂是由自我認(rèn)知和對(duì)外界的認(rèn)知，以及兩者交織互動(dòng)而構(gòu)成的，缺少任何一個(gè)，都不能成為靈魂。 黑貓沒有在意林海的感受，繼續(xù)接著剛才的話題道： “你所說的心態(tài)，可以看做是自我認(rèn)知強(qiáng)度的一種表現(xiàn)，說的直白一點(diǎn)，就是對(duì)自己能力、信念、感情，還有對(duì)外界的認(rèn)識(shí)能力、影響能力和適應(yīng)能力等等的自我評(píng)價(jià)。當(dāng)然，用心態(tài)這個(gè)詞匯也無不可，只要你知道這個(gè)詞匯指代的是什么就行了。” “嗯，明白了，那么這個(gè)心態(tài)或者說自我認(rèn)知強(qiáng)度是不是關(guān)鍵所在呢？” “這不是廢話么，你說靈魂強(qiáng)度是不是關(guān)鍵？對(duì)于每一個(gè)靈魂來說，這當(dāng)然是關(guān)鍵了，但是你別忘了，我們現(xiàn)在探討的是‘通過觀察和體驗(yàn)他人心態(tài)的變化發(fā)展規(guī)律，能否讓自己的心態(tài)或者靈魂強(qiáng)度得以提升？’” “對(duì)，對(duì)，我就是這個(gè)意思。” “答案是肯定的，結(jié)果你不是已經(jīng)看到了么？” 第(1/3)頁