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    看著臧灝兩眼迷離，神魂被生死六道輪回圖強(qiáng)行攝住，幾乎快要飛離出道體肉胎，陳詠諾的神情愈發(fā)冷峻。

    此時(shí)，他的后背早已濕透了一大片，但他絲毫不為所動(dòng)，反倒是更加不要命地將自己的靈光法力輸送到身前的圖卷里。

    與之前對(duì)抗丹白祁對(duì)比，臧灝的修為已經(jīng)近乎金丹境的頂峰，距離煉神境只有一步之遙，所以陳詠諾在面對(duì)他的時(shí)候就如同在面對(duì)高山一般。

    就算這件幻形靈寶可以刷死對(duì)方，陳詠諾還是咬緊了牙關(guān)，不敢掉以輕心。此人實(shí)力強(qiáng)大，睚眥必報(bào)，要是讓他逃跑了，待對(duì)方有了防范之后，下一次想要把他逮住，就必須要花費(fèi)更大的代價(jià)才行。而且，他要不死，就相當(dāng)于自己有了一位金丹九轉(zhuǎn)圓滿的仇人，這種事情想想就讓人不寒而栗。

    突然，臧灝臉上戴著的面具無(wú)意識(shí)地震顫了一下。緊接著，他的兩眼緩緩從迷離中掙脫，即刻要恢復(fù)清明。

    陳詠諾見此，心下焦急萬(wàn)分。但是，他對(duì)此無(wú)能為力，只能盡自己的努力加大法力的輸出，同時(shí)，嘗試著勾連生死輪回圖里的元靈，讓它的動(dòng)作再加快一些。

    也許是陳詠諾的堅(jiān)持，終于等來(lái)了援助。

    不遠(yuǎn)處的甄清林經(jīng)過(guò)了一番苦戰(zhàn)，贏得了勝利。他用十幾道劍氣，將跂踵禁錮起來(lái)。不過(guò)，他來(lái)不及將它收起來(lái)，便匆匆趕了過(guò)來(lái)。

    他看到陳詠諾臉色蒼白，滿頭大汗，似乎就要力竭了。但是，眼前的臧灝雙眼半瞇著，感覺(jué)就快要蘇醒過(guò)來(lái)。

    于是，他毫不猶豫地?fù)]出手中的六階奔雷劍，朝著對(duì)方斬過(guò)去。

    兩相夾擊之下，他必死無(wú)疑。

    也許是感應(yīng)到下一刻便是他的死期，又或者是其他原因，臧灝一下子就回過(guò)了神。

    他瞇著雙眼，嘴角微微上揚(yáng)，一副似笑非笑的神情。

    隨后，從他的身體內(nèi)，迸射出一丁點(diǎn)火光。

    “轟”地一聲，他整個(gè)人如同煙花一般，炸裂開來(lái)。

    在臨死前，他使用無(wú)生道秘法，將身上的那件黑幕法器引爆。

    濃煙滾滾，煞氣席卷了十幾里的山地，到處都是一片狼藉的景象。

    一刻鐘后，等到一切平息，陳詠諾從一個(gè)土堆中爬了起來(lái)。多虧了那件幻形靈寶，要不然他首當(dāng)其沖，非得被臧灝的這種自爆重傷不可。

    他翻找了一會(huì)兒，便在廢墟中找到了昏迷中的甄清林和鬼女嬌嬌。接下來(lái)，他又稍微收拾了一下戰(zhàn)場(chǎng)，等到再無(wú)其他疏漏，這才帶著他們離去。

    ……

    半個(gè)月后，甄清林和鬼女嬌嬌在陳詠諾的悉心照顧下，終于蘇醒過(guò)來(lái)了。不過(guò)，他們?cè)馐艿搅瞬煌潭鹊膿p傷，還得繼續(xù)療養(yǎng)半年至一年的時(shí)間，才得以完全恢復(fù)如初。

    這一天，陳詠諾來(lái)到了甄清林的病榻前，無(wú)奈地說(shuō)道：“前幾天，有人看過(guò)到那只跂踵災(zāi)鳥的身影。看來(lái)，當(dāng)時(shí)還是讓它逃了。”

    甄清林一聽，只能跟著苦笑了一下。

    隨后，陳詠諾從儲(chǔ)物袋中拿出了四件物品，放在他面前，繼續(xù)說(shuō)道：“沒(méi)想到，他當(dāng)時(shí)還有余力做出最后的反抗，自爆了那一件七階法器。事后，我搜尋了一下，只找到了這四件物品。”

    若不是甄清林在最后關(guān)頭趕來(lái)相助，說(shuō)不得就讓臧灝逃脫了。所以，陳詠諾自然不會(huì)將這些東西獨(dú)吞了。

    “我們能夠逃得了性命，已經(jīng)是極為了得了。”說(shuō)完后，甄清林將目光移了下來(lái)。

    這四件物品，分別是一件六階法器五行火精輪、一件五階靈器飛劍、一顆五階妖丹和一頁(yè)金書玉冊(cè)。

    甄清林知道自己出力不大，大功勞都在陳詠諾那邊。若不是他剛好有一件幻形靈寶，他們二人哪里還有命在。

    所以，他并不敢貪功。但是，他一看到那一件五階靈器飛劍，眼睛就挪不動(dòng)了。

    于是，他毫不猶豫地把它收了，腆著臉說(shuō)道：“那我就不客氣了。”

    陳詠諾笑著將另外兩件東西收起來(lái)，獨(dú)留下那頁(yè)金書玉冊(cè)，說(shuō)道：“這里面應(yīng)該是記載著一些神通道法一類。你過(guò)幾天不是要回山門一趟，順便找個(gè)人解讀出來(lái)。”

    這種金書玉冊(cè)，一般是千年以前的家族或者門派用來(lái)承載神通道法或者是功法百藝等信息的載體。在還未有玉簡(jiǎn)這種事物出現(xiàn)時(shí)，金書玉冊(cè)還是挺常見的。

    由于它里面雜糅的東西太多，而且還得用特殊的手法才能解開，一般人得到了也沒(méi)什么用。只有像八大門派或者是四大一品世家這種傳承有序的勢(shì)力，才有破解它們的可能。

    像是白陽(yáng)山就有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)老，專研這種金書玉冊(cè)長(zhǎng)達(dá)三百多年的時(shí)間。若是陳詠諾想要自己解開，說(shuō)不得要花費(fèi)幾十上百年的嘗試，才有那么一絲機(jī)會(huì)。

    陳詠諾自知修行的時(shí)間寶貴，在不知道它里面到底是什么內(nèi)容的情況下，就一根筋到底，這實(shí)在不是他的處事方式。
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