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    山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

    信仰最重要的載體是什么？

    有人說是神殿。

    這種說法在近些年越來越深入人心，但很多時候，人人盲從的答案，卻非正解，而是倒果為因的自以為是。

    只要往深處想想就明白，中洲這些金碧輝煌的神殿，都是在千年里“新建”的，于現在信徒來講，信仰神殿的習慣生而有之，但這并不代表本該如此。

    人類短暫的生命與淺薄的認知，總會不自覺的將自己的視角，擴大到整個世界，并不斷尋找事物佐證。

    但只要深入想想就能明白，若神殿真是信仰的根本，那么上古中洲還是一片蠻荒的時，穿著素衣赤著腳行走大地的神官，該如何讓人相信一個根本沒有的東西呢？

    想到這兒，答案應該就很明顯了，信仰最重要的載體，是口口相傳的故事。

    那些最初的神官，與其說他們是神官，不如叫他們說書人或是吟游詩人來得更為恰當。

    這些人通過自己的足和口，走遍唱遍中洲大陸，告訴這里的百姓，妖族和黑暗都已經散去，接來下只要遵從神的指引，就能獲得幸福。

    這個過程，有人虔誠篤信，有人嗤之以鼻。

    但都不重要，因為強者無所不能的原因，從來不是旁人的認同，而是堅韌志信，只沿著意中的我道前行。

    狂奔者耳中只能聽見風聲，再回首已從者如云。

    上古時神庭傳播的故事，能夠歷久彌新，受世人盛敬，因為每一個故事里，都有一個真實的主角。

    這個主角在中洲被稱作神邸，比如灤州這兒，最受崇拜的神邸是烏浩。

    可要是再往南走，到了霸州，信眾最多的，就成了紫霄神君。

    所以當凌霄宗主姬殤同唐羅抵達灤州城的時候，城中已經大變了模樣。

    居于中城的壯麗神殿中，有紫霞沖天如同光柱，城內信眾跪拜一地，紛紛頌贊紫霄神君之名，這種場景，幾乎讓兩人以為，隨著烏浩升入太陰，灤州城的信仰發生巨變，就連神殿主人都換了新。
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