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    像這樣的小色胚，根本不值浪費先天之氣，自己慢慢療愈去吧！

    再次從懷中掏出紙筆，他要繼續(xù)記錄擂臺信息了。

    而隨著唐羅從二十八號擂離開，整個畢方山擂臺的戰(zhàn)斗風(fēng)格，突然發(fā)生了巨大變化。

    不論拿著紙筆的唐羅在哪一方擂臺駐足，挑戰(zhàn)者們都能明顯感覺到擂主的攻擊強度下降，似是被什么東西分去了心神，就連攻擊都綿軟了起來。

    這種情況，會一直持續(xù)到唐羅離去，然后擂主便像蘇醒，再次恢復(fù)正常的水準。

    ……

    畢方山內(nèi)殿

    各宗派的代表與三大圣子正在殿中進行友好而親切的會晤，特別是無相禪寺佛子衍空的到來，更將大殿的氣氛推上另一高潮。

    作為幾百年來為數(shù)不多選擇《無苦寂滅心經(jīng)》修煉的佛子，已經(jīng)小成的衍空保底得證菩薩果位，是未來能夠看見的一尊王境強者。

    而且禪宗與一般宗派不同，能夠得證菩薩果位的強者除了本身武道修為強橫外，更是擁有覺他的能力。

    這種能力簡單來說，就是講道，用一種超過語言敘述的方式，通過念誦經(jīng)文的方式，啟迪他人的思想，澄清武道。

    能夠聽到佛子講道，是一件天大的福分，這也是禪宗佛子會如此受人尊敬的最大原因。

    對于佛子來說，講道、誦經(jīng)本就是他們?nèi)粘５墓φn，哪怕是面對這些出色的宗門弟子與代表，衍空也沒有一絲露怯，端坐高堂，緩緩的頌出經(jīng)文。

    除了有限幾個得見武道真意的武者沒有被這經(jīng)文影響外，大殿內(nèi)的其他人皆是聽得如癡如醉，就連幾個宗派的兇境代表，都露出了解脫般的陶醉表情。
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