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    而當一個人饑餓到瀕死的時候，他便什么條件都能接受了，這個簡單的方法世家屢試不爽。

    古語曾言：故君子可欺之以方，難罔以非其道。

    意思是正人君子只能用合乎情理的方式去設計，但很難讓他背棄自己的信念。

    唐氏也好，彌氏也罷，不論是以懷柔招攬杜沙也好，以強力逼迫杜沙也好，都無法收服這名強者，因為兩家的道與他不合。

    獅虎以牛羊為食，牧犬以護弱為道，所以牧犬與獅虎永遠不能身處同一陣營相安無事。

    但很多時候，只要換一種方法，牧犬便會自動帶著牛羊來投。

    比如說，獅虎控制著草場，而牛羊馬上就要餓死了。

    在這種情況下，牧犬有兩個選擇，一個是眼睜睜看著牛羊餓死，一個是請求獅虎放開對農(nóng)場的控制，讓牛羊得以活命。

    控制資源，讓牛羊自動將一切送上門來，所謂的發(fā)難財，大多都是這種情況，沒有什么技術(shù)含量可言。

    現(xiàn)在的杜氏也好，那些留駐在赤霞山的名士也好，都已經(jīng)變成了世家眼中的一塊塊肥肉，只等他們慢慢變得虛弱，這個時候，又有誰會拿出糧食來呢。

    只是這個簡單的道理容易說，卻不容易懂，因為這些用善意生存在這個世間的名士們根本不會相信，為什么會有人眼睜睜看著百萬人活活餓死。

    世家當然不會讓這群名士和那些有武道在身的平民變成死人，他們只是要讓饑餓把他們變得廉價而已，然后世家們才會以救世主的姿態(tài)出面拯救這群名士，至于那群平民？等到名士自顧不暇的時候，還有誰能想起來呢？

    世家不在乎平民死活，但唐羅卻十分在意，既然通知這些人逃到赤霞山，他便一定會讓這群人活下來，因為這關(guān)乎到他之后勢力的根基。

    他知道杜沙與那群名士已經(jīng)開始走動于西陵各個世家了，但到目前為止，卻沒有一個人來到他的門前。
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